送郑公绩赴试金陵 其四

这首诗是朱翌送郑公绩赴金陵参加考试时所作。诗中强调了文章写作应有的特质，感慨经典著作被束之高阁的现状，对郑公绩寄予厚望，认为他有能力在此次考试中脱颖而出，引领斯文。

• “笔端忘杻械，舌本贵温润”：
  • 字词：“杻械”，本指脚镣手铐，这里比喻写作时的束缚；“舌本”，指口才、言辞。
  • 句意：写作时要摆脱束缚，自由挥洒，言辞贵在温和圆润。
• “明明获麟书，作世大龟镜”：
  • 字词：“获麟书”，指《春秋》，相传孔子作《春秋》，至获麟而绝笔；“龟镜”，龟可卜吉凶，镜能别美丑，比喻借鉴。
  • 句意：《春秋》这部光明正大的经典之作，是世间的重要借鉴。
• “哀哉束高阁，斯文久不胜”：
  • 字词：“束高阁”，把东西捆起来，放在高高的楼阁上，比喻弃置不用；“斯文”，这里指文化、文章。
  • 句意：可悲的是《春秋》等经典被束之高阁，文化、文章的发展长久以来不振。
• “皇天开老眼，牵复首拜命”：
  • 字词：“皇天”，指天；“牵复”，援引回复正道；“拜命”，接受任命。此句表意较隐晦，可能指上天让有识之士看到希望，促使正道回归。
  • 句意：上天让我这老眼看到希望，促使正道回归，我首先表示欣然接受这样的局面。
• “秋来举子场，谁领斯文印”：
  • 字词：“举子场”，科举考试的场所；“斯文印”，代表文化、文章的正统标志。
  • 句意：秋天的科举考试场上，谁能成为文化、文章正统的引领者呢。
• “向来针膏肓，必古司农郑”：
  • 字词：“针膏肓”，即针砭膏肓，比喻纠正错误；“司农郑”，可能指东汉经学家郑众、郑玄，他们曾任大司农，这里借指郑公绩。
  • 句意：向来要纠正文化弊病，必定要靠像古代司农郑众、郑玄那样的人，这里指郑公绩有这样的能力。

写作时要摆脱束缚自由挥洒，
言辞应当温和圆润才为佳。
光明正大的《春秋》经典，
是世间重要的借鉴之书。
可悲它被弃置一旁不用，
文化的发展长久地不振。
上天让我看到了新的希望，
正道回归我欣然来接受。
秋天科举考试的考场上，
谁能引领文化正统前行。
向来纠正文化弊病之事，
必定要靠像您这样的人。

朱翌生活在南宋时期，当时科举考试是文人进入仕途的重要途径。郑公绩要前往金陵参加考试，朱翌写下此诗相送。南宋时期文化发展面临诸多问题，经典著作未得到应有的重视，朱翌借此诗既表达对文化现状的感慨，也对郑公绩给予鼓励和期望。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用“获麟书”“司农郑”等典故，使诗歌内涵更加丰富，增强了文化底蕴。通过引用《春秋》和郑众、郑玄的典故，表达了对经典文化的尊崇和对郑公绩的期望。
  • 托物言志：表面上是在谈论文章写作和经典文化，实际上是借送郑公绩赴考之事，表达自己对文化复兴的渴望，以及对郑公绩能够在文化传承和发展上有所作为的期待。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“杻械”“龟镜”“膏肓”等词汇的使用，体现了诗人深厚的文化素养和严谨的用词风格。
• 情感表达：诗歌情感真挚，既有对文化现状的哀叹，又有对未来的期许。诗人在诗中通过层层铺垫，从强调写作特质到感慨经典命运，再到对科举考试和郑公绩的展望，逐步将自己的情感抒发出来，使读者能够深刻感受到他对文化传承的责任感和对郑公绩的殷切希望。