方提干有端石砚池狭不能容水予携以归令匠者广之疑其不返也书来见督以诗解嘲

这首诗围绕方提干的端石砚池狭窄之事展开。诗人将砚石带回让工匠拓宽，方提干来信催促，诗人写诗解嘲。诗中表达了自己不会不归还砚石的承诺，同时借题发挥，阐述了对物欲、禅理的看法，劝诫对方不要有贪著之心。

• “端溪有石紫玉润，未遇良工失追琢”：
  • 字词：“端溪”，地名，以产砚石著名；“追琢”，雕琢。
  • 句意：端溪产出的这块砚石如同紫玉般温润，可惜没遇到好工匠进行雕琢。
• “眇哉池面劣容指，水至不能容一勺”：
  • 字词：“眇”，微小；“劣”，仅仅，只。
  • 句意：这砚池小得可怜，仅仅能容下手指，水倒进去连一勺都装不下。
• “灊山道人请归治，要使墨池少开拓”：
  • 字词：“灊山道人”，诗人自称；“墨池”，砚池。
  • 句意：我请求把它带回去修整，想让这砚池稍微宽敞些。
• “每烦健步远来征，事必不然空臆度”：
  • 字词：“健步”，指送信的人；“征”，索取；“臆度”，主观猜测。
  • 句意：每次都麻烦送信人大老远来索要，事情肯定不会像你猜测的那样（我不归还）。
• “子如不忘一块顽，予亦敢负千金诺”：
  • 字词：“子”，对方；“顽”，顽石，指砚石；“千金诺”，很重的承诺。
  • 句意：你如果不忘这块顽石，我怎敢违背自己的承诺。
• “会令合浦看还珠，岂忍荆山长抱璞”：
  • 字词：“合浦看还珠”，典出“合浦珠还”，指东西失而复得；“荆山长抱璞”，典出卞和献玉，卞和抱璞泣血，这里表示不会一直占有。
  • 句意：我会像合浦珠还一样把砚石归还，怎忍心像卞和那样一直抱着璞玉不还呢。
• “一毫不敢我非有，万顷难量子宜学”：
  • 字词：“一毫”，极少量；“万顷”，广阔，这里有豁达之意。
  • 句意：不属于我的东西一丝一毫我都不敢占有，你应该学习那种豁达的胸怀。
• “闻道年来好说禅，初机最忌多贪著”：
  • 字词：“初机”，学佛的初级阶段；“贪著”，贪恋执着。
  • 句意：听说你近年来喜欢谈论禅理，学佛初期最忌讳过多的贪恋执着。
• “认为己有已大谬，久假不归非爽约”：
  • 字词：“假”，借；“爽约”，违背约定。
  • 句意：把东西认为是自己的已经是大错，长久借用不还也不算违背约定（暗示不会不还）。
• “均之在此犹在彼，弟兄四海何曾各”：
  • 字词：“均之”，同样；“各”，分隔。
  • 句意：同样的道理，砚石在这里和在你那里是一样的，我们像四海兄弟一样，又怎会有分隔之感。
• “笑倾万斛付江流，所有尽空心境廓”：
  • 字词：“万斛”，形容数量极多；“廓”，开阔。
  • 句意：笑着把很多东西都付之江流，舍弃所有能让心境变得开阔。
• “请对使者一斧碎，与公少解贪痴缚”：
  • 字词：“贪痴缚”，因贪恋而产生的束缚。
  • 句意：我真想对着使者一斧把砚石打碎，帮你稍微解除贪恋的束缚。

端溪产出的这块砚石如紫玉般温润，
可惜没遇到好工匠对它精心雕琢。
那砚池小得可怜，仅能容下手指，
水倒进去连一勺都无法容纳其中。
我请求把它带回去进行一番修整，
想让这小小的砚池能稍微宽敞些。
你却每次都派送信人老远来索要，
事情肯定不像你主观猜测的那样。
你若不忘这块顽石，我怎敢食言，
定会像合浦珠还般把它归还给你。
不属于我的东西一丝一毫不敢占，
你应学习那种豁达广阔的胸怀啊。
听说你近年喜欢谈论禅学的道理，
学佛初期最忌讳有过多贪恋执着。
把东西认作己有本就是大错特错，
长久借用不还也并非是违背约定。
其实砚石在这里和在你处都一样，
我们如四海兄弟又怎会有分隔感。
笑着把众多东西都付之滚滚江流，
舍弃所有能让心境变得开阔无比。
真想对着使者一斧将那砚石打碎，
帮你稍稍解除贪恋所带来的束缚。

此诗创作时间难以精准确定。朱翌与方提干有交往，方提干有一方端石砚，砚池狭窄不能容水，朱翌将其带回让工匠拓宽，方提干以为朱翌不会归还，便写信索要，朱翌于是写了这首诗来解嘲并表达自己的想法。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“合浦珠还”“荆山抱璞”等典故，使诗歌内涵更加丰富，增强了表达效果，含蓄地表达了自己会归还砚石的态度。
  • 借物说理：以端石砚为切入点，借砚石的归还之事，阐述了对物欲、禅理的看法，将抽象的道理具象化，易于理解。
• 语言特色：语言较为直白，如“一毫不敢我非有，万顷难量子宜学”等句，直接表达自己的观点和对对方的劝诫，但又不失文雅，体现出诗人的文学素养。
• 意境营造：通过描述砚石之事和阐述禅理，营造出一种豁达、超脱的意境。如“笑倾万斛付江流，所有尽空心境廓”，展现出一种舍弃物欲、心境开阔的境界，使读者能感受到诗人对禅理的领悟和对生活的态度。