元宵怀都城简胡令俊民时胡连夕在告

这首诗是朱翌在元宵佳节怀念都城景象而作，寄给胡令俊民。诗中先描绘了当时当地元宵的天气和节日氛围，接着回忆都城元宵的热闹繁华，包括宫殿建筑、节日景观、人们的游乐等场景，随后描述了故乡的风俗和人们过节的欢乐，最后表达对友人闭门静处的羡慕以及自己脚力疲惫，还表示醉归后作诗等待友人刊正。

• “天豁晴光合，檐收雪汁干”：
  • 字词：“豁”，开阔；“合”，聚合；“雪汁”，雪融化后的水。
  • 句意：天空开阔，晴朗的阳光聚合在一起，屋檐上的雪水已经收干。
• “灯期欣在候，火令不为难”：
  • 字词：“灯期”，指元宵灯节；“火令”，指燃放灯火的规矩。
  • 句意：欣喜元宵佳节如期而至，按照规矩张灯结彩并非难事。
• “方喜春风动，犹怜暮色寒”：
  • 字词：“怜”，怜惜。
  • 句意：刚刚为春风吹拂而欣喜，却又怜惜暮色中的寒意。
• “仙晨今夜乐，帝所旧年观”：
  • 字词：“仙晨”，美好的时刻，这里指元宵夜；“帝所”，指都城、皇宫。
  • 句意：今夜的美好时刻让人欢乐，回忆起往年在都城看到的景象。
• “郁郁卿云密，葱葱瑞气盘”：
  • 字词：“郁郁”“葱葱”，形容云气、祥瑞之气浓厚的样子；“卿云”，即庆云，一种彩云，古人视为祥瑞；“盘”，盘绕。
  • 句意：浓厚的祥瑞彩云密集，吉祥的气息盘绕。
• “五门双阙耸，三岛十洲攒”：
  • 字词：“五门”，古代宫廷设有五门；“双阙”，皇宫门前两边供瞭望的楼；“三岛十洲”，传说中的海上仙岛。
  • 句意：五门和双阙高耸入云，各种造型如三岛十洲般聚集在一起。
• “风伯清黄道，钩陈卫赤鸾”：
  • 字词：“风伯”，神话中的风神；“黄道”，古人想象的太阳周年运行的轨道；“钩陈”，星名，古代视为天帝的护卫；“赤鸾”，传说中的神鸟。
  • 句意：风神清扫着黄道，钩陈星护卫着神鸟。
• “声流车水快，花影烛龙蟠”：
  • 字词：“车水”，形容车像流水一样多；“烛龙”，传说中的神，这里指灯火。
  • 句意：车声如流水般快速流动，花影在灯火的映照下如蟠龙一般。
• “入望云裳举，低迷杂珮珊”：
  • 字词：“霓裳”，指华丽的衣服；“低迷”，隐约；“杂佩”，多种玉佩。
  • 句意：映入眼帘的是人们举起华丽的衣裳，隐约能听到玉佩碰撞的声响。
• “歌翻楼上下，人与月团栾”：
  • 字词：“翻”，这里有回荡之意；“团栾”，团圆。
  • 句意：歌声在楼的上下回荡，人们与明月一同团圆。
• “夜色清凝露，香风静泛兰”：
  • 字词：“凝露”，凝结的露水；“泛兰”，散发着兰花的香气。
  • 句意：夜色清冷，凝结着露水，香风静静地散发着兰花的香气。
• “陆莲摇艳质，汤鲤转惊澜”：
  • 字词：“陆莲”，可能指灯彩做成莲花形状；“汤鲤”，或许是指灯彩鲤鱼造型在水中的动态。
  • 句意：陆地的莲花灯摇曳着艳丽的姿态，水中的鲤鱼灯翻动着如惊涛般的光影。
• “故国云天外，家风楚俗完”：
  • 字词：“故国”，指故乡；“家风”，家庭或家族的传统风尚；“楚俗”，楚地的风俗。
  • 句意：故乡远在云天外，家乡依旧保留着楚地完整的风俗。
• “良时亦竞作，游兴颇相干”：
  • 字词：“竞作”，竞相活动；“相干”，相关、影响。
  • 句意：在这美好的时刻，人们也竞相活动，游玩的兴致很浓厚。
• “诸县丰登际，元戎礼数宽”：
  • 字词：“丰登”，丰收；“元戎”，主将、统帅。
  • 句意：各个县都处于丰收之际，主将的礼数也很宽厚。
• “辍耕来野父，沽酒办余欢”：
  • 字词：“辍耕”，停止耕作；“野父”，老农；“沽酒”，买酒。
  • 句意：老农们停下耕作来参加活动，买来酒以增添欢乐。
• “少问飞凫客，遥知道室安”：
  • 字词：“飞凫客”，用东汉王乔乘双凫入朝的典故，这里可能指胡令俊民；“道室”，指友人居住的地方。
  • 句意：很少去询问像飞凫一样的你，想来你在道室中一定很安宁。
• “樵青能笑语，太白酌弥漫”：
  • 字词：“樵青”，可能是指陪伴友人的人；“太白”，酒名；“弥漫”，形容酒满的样子。
  • 句意：樵青能欢快地谈笑，酒杯中斟满了太白酒。
• “要是弦堂宓，何妨花县潘”：
  • 字词：“弦堂宓”，指宓子贱以礼乐教化百姓，治理单父；“花县潘”，指潘岳任河阳县令时，满县栽花。这里分别借指胡令俊民有治理才能和有文采。
  • 句意：你要是像宓子贱一样以礼乐治民，又何妨像潘岳一样有文采。
• “黄庭须默课，灯录不重看”：
  • 字词：“黄庭”，指《黄庭经》，道家经典；“灯录”，佛教禅宗记录高僧事迹的书。
  • 句意：应该默默诵读《黄庭经》，不必再看灯录。
• “羡子闭门坐，嗟予脚力殚”：
  • 字词：“殚”，尽。
  • 句意：羡慕你能闭门静坐，叹息我自己脚力已经耗尽。
• “醉归哦五字，一一待公刊”：
  • 字词：“哦”，吟咏；“刊”，刊正。
  • 句意：我醉归后吟咏诗句，一句一句等待你为我刊正。

天空开阔，晴朗的阳光聚合，
屋檐上的雪水已经收干。
欣喜元宵佳节如期来到，
按规矩张灯结彩并不困难。
刚刚为春风吹拂而欣喜，
却又怜惜暮色中的清寒。
今夜美好时刻让人欢乐，
回忆起往年都城的景观。
浓厚的祥云密集地飘着，
吉祥的气息在四周盘绕。
五门和双阙高高地耸立，
如三岛十洲般聚集一堂。
风神清扫着天空的黄道，
钩陈星护卫着神鸟飞翔。
车声如流水般快速流动，
花影在灯火下如蟠龙样。
映入眼帘是华丽的衣裳，
隐约传来玉佩碰撞声响。
歌声在楼的上下回荡着，
人们与明月一同来团圆。
夜色清冷凝结着露水啊，
香风静静散发兰花芬芳。
陆地莲花灯摇曳着艳丽，
水中鲤鱼灯翻动着波澜。
故乡远在那云天之外面，
家乡仍保留楚地的风俗。
美好时刻人们竞相活动，
游玩的兴致是多么浓厚。
各县都处在丰收的时节，
主将的礼数也十分宽厚。
老农们停下耕作来赴会，
买来美酒增添节日欢乐。
很少去问像飞凫的你呀，
想来你在道室安宁生活。
樵青能欢快地谈笑风生，
酒杯里斟满了太白美酒。
你若像宓子贱以礼治民，
又何妨像潘岳般有文采。
应默默诵读《黄庭经》啊，
不必再去看那佛教灯录。
羡慕你能闭门安静坐着，
叹息我自己脚力已耗尽。
我醉归后吟咏这些诗句，
一句一句等你为我刊正。

朱翌生活在南宋时期，这首诗具体创作时间不详。从诗中可以看出，诗人在元宵佳节时，回忆起在都城看到的元宵盛景，而此时他可能身处故乡或其他地方，在对比中抒发情感。胡令俊民是他的友人，当时连续几日休假。诗人通过这首诗表达对都城的怀念、对友人的问候以及自己当下的心境。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对眼前当地元宵景象的实写，如“天豁晴光合，檐收雪汁干”，又有对都城元宵繁华热闹的虚写，如对五门双阙、三岛十洲等景象的描绘，虚实相生，丰富了诗歌的内容。
  • 用典丰富：运用了“飞凫客”“弦堂宓”“花县潘”等典故，使诗歌更具文化内涵，同时也委婉地表达了对友人的赞美和期望。
• 语言特色：语言华丽优美，运用了大量的形容词和富有表现力的词语，如“郁郁”“葱葱”“低迷”等，生动地描绘出节日的氛围和景象，增强了诗歌的艺术感染力。
• 意境营造：通过对都城和故乡元宵不同场景的描写，营造出两种不同的意境。都城的描写展现出繁华热闹、祥瑞喜庆的氛围，而故乡则带有一种质朴、闲适的气息，两者相互映衬，表达了诗人复杂的情感，既有对都城的怀念，也有对故乡生活的感受。整首诗情景交融，将诗人的情感融入到节日的景象之中。