初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极峻遂登上封却下福严最爱廓然亭静憩久之乘兴入后洞置酒云庄榭徘徊方广阁山行崎岖不可以马虽笋舆傲兀小劳尚胜骑从之烦也既归山前之翌日复会于坚伯兄小阁同安赵涧看北山余雪披云映日翠莹珑葱殆难模状因访季父庙令欢饮而罢集记所见成十五绝 其一

这首诗围绕登山经历展开思考，表达了对某些做法的否定，认为即便像陶渊明那样归隐田园荒废小径，也胜过像杨朱面对歧路而迷茫，体现了诗人对于人生选择的一种态度和思考。

• “石滑梯山祗自疲，谁云此法妙难思”：
  • 字词：“梯山”，登山；“祗”，只；“此法”，这里指登山的方式或某种行为方式。
  • 句意：在石头上攀爬登山，结果只是让自己疲惫不堪，谁说这种做法巧妙到难以想象呢。
• “便教元亮荒三径，也胜杨朱泣两岐”：
  • 字词：“元亮”，陶渊明的字，“三径”，西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后以“三径”代指隐士住处；“杨朱泣两岐”，杨朱走到十字路口，不知该往哪个方向去而哭泣，比喻因情况复杂而迷失方向。
  • 句意：即便像陶渊明那样归隐田园，让庭院中的小径荒芜，也胜过像杨朱那样面对歧路而哭泣。

在石头上攀爬登山，
只会让自己疲惫不堪，
谁说这办法巧妙得难以想象？
就算像陶渊明一样，
让归隐的小径荒废，
也胜过杨朱面对歧路而悲伤。

胡寅生活在南宋时期，这一时期社会动荡不安，朝廷面临着外部的军事压力和内部的政治斗争。这首诗是他在初冬快晴时，与宣卿、叔夏一同游览石头庵、三生藏、上封、福严等多地，经历了山间崎岖的行程后所作。他在游览过程中有所感悟，回到山前第二天又与友人相聚，看到北山余雪的美景，随后写下这组绝句来记录所见所感。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将在石头上攀爬登山导致疲惫的做法与陶渊明归隐田园的选择进行对比，突出了诗人对不同人生状态的看法；同时用“杨朱泣两岐”的典故与“元亮荒三径”对比，进一步强化了自己对于坚定人生选择的观点。
• 用典：运用了“元亮荒三径”和“杨朱泣两岐”两个典故。“元亮荒三径”体现出一种超脱尘世、安于归隐的生活态度；“杨朱泣两岐”则代表了在人生选择面前的迷茫和不知所措。通过典故的运用，使诗歌内涵更加丰富，表达更加委婉含蓄。
• 语言特色：语言直白，情感表达直接。诗人直接表明对登山方式的否定，以及对不同人生选择的评判，没有过多的修饰，但却能清晰地传达出自己的思想情感。