册上公太常奏雅乐

这首诗描绘了册封上公仪式中太常演奏雅乐的盛大场景，展现了雅乐的美妙动人及庄重氛围。诗中表达了对贤才的赞誉，体现了礼仪活动的重要意义，同时也传达出对君主的祝福以及雅乐给君主带来的愉悦感受。

• “司乐陈金石，逶迤引上公”：
  • 字词：“司乐”，掌管音乐的官员；“金石”，指钟磬等乐器；“逶迤”，形容队伍行进曲折绵延的样子；“上公”，周代官爵分为公、侯、伯、子、男五等，上公是对地位最尊显的诸侯的尊称，后泛指高官。
  • 句意：掌管音乐的官员陈列好钟磬等乐器，队伍曲折地引导着上公前来。
• “奏音人语绝，清韵佩声通”：
  • 字词：“奏音”，演奏音乐；“清韵”，清雅的乐声；“佩声”，官员身上佩戴的玉佩发出的声音。
  • 句意：音乐奏响时，人们都停止了交谈，清雅的乐声与玉佩的声音相互贯通。
• “应律烟云改，来仪鸟兽同”：
  • 字词：“应律”，符合音律；“来仪”，有凤凰来仪的典故，凤凰来舞而有容仪，古人以之为祥瑞之兆，这里引申为鸟兽呈现出祥瑞的姿态。
  • 句意：音乐符合音律，连烟云都为之改变，就像凤凰来仪一样，鸟兽也呈现出祥瑞的姿态。
• “得贤因举颂，修礼便观风”：
  • 字词：“得贤”，得到贤才；“举颂”，进行颂扬；“修礼”，举行礼仪活动；“观风”，观察风俗民情。
  • 句意：因为得到贤才所以进行颂扬，举行礼仪活动便可以观察风俗民情。
• “圣寿三称内，天欢九奏中”：
  • 字词：“圣寿”，君主的寿辰；“三称”，多次称贺；“天欢”，指君主的欢乐；“九奏”，古代行礼奏乐九曲。
  • 句意：在多次为君主祝寿的称贺声中，君主的欢乐蕴含在九奏的雅乐之中。
• “寂寥高曲尽，犹自满宸聪”：
  • 字词：“寂寥”，寂静；“高曲”，高雅的乐曲；“宸聪”，帝王的听闻。
  • 句意：寂静中高雅的乐曲演奏结束了，但余音仍然充盈在帝王的耳畔。

掌管音乐的官员陈列好钟磬乐器，
队伍曲折地引导着上公到来。
音乐奏响人们都停止了言语，
清雅乐声与玉佩声相互交融。
音乐合律连烟云都为之改变，
如同祥瑞出现鸟兽姿态相同。
得到贤才于是进行颂扬赞美，
举行礼仪活动可观察那民风。
多次为君主祝寿的称贺声里，
君主的欢乐蕴含在九奏乐中。
寂静里高雅乐曲演奏已结束，
余音依然充盈在帝王的耳中。

这首诗作者为无名氏，具体创作时间难以精确考证。从诗的内容来看，它描绘的是册封上公这一重要仪式上太常演奏雅乐的场景。在古代，册封官员等重大礼仪活动往往伴随着音乐演奏，雅乐更是被视为正统、庄重的音乐形式，用于彰显礼仪的威严和庄重。此诗应是在这样的官方仪式背景下创作，展现了当时仪式的盛大和音乐的重要性。

• 表现手法：
  • 夸张：“应律烟云改，来仪鸟兽同”运用夸张的手法，突出了雅乐的神奇效果，连自然界的烟云、鸟兽都受到影响，渲染出音乐的美妙和感染力。
  • 借景抒情与象征：诗中虽没有典型的自然景色描写，但“应律烟云改，来仪鸟兽同”可看作一种象征，象征着贤才出现、礼仪活动举行带来的祥瑞之象，表达了对贤才和礼仪活动的赞美。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合仪式的氛围。用词精准，如“逶迤”“清韵”等词，生动地描绘出仪式的场景和音乐的特点，体现了较高的语言表现力。
• 意境营造：通过对雅乐演奏过程及效果的描写，营造出一种庄重、宏大且祥瑞的意境。从音乐演奏前的准备，到演奏时的美妙动人，再到演奏结束后的余音绕梁，展现出整个仪式的完整过程，让读者感受到当时仪式的神圣和庄严。同时，诗中也透露出对贤才、君主和礼仪活动的赞美之情，使意境更加丰富。