送张道士归山

这首诗是王维为送张道士归山而作，描述了张道士前往王屋山访道的行程，展现了其洒脱出尘的形象，表达了对张道士超凡脱俗的赞赏和对其修道成仙的美好祝愿。

• “先生何处去，王屋访茅君”：
  • 字词：“先生”，指张道士；“王屋”，王屋山，是道教名山；“茅君”，道教传说中的茅盈、茅固、茅衷三兄弟，修道成仙，号三茅真君。
  • 句意：先生您要到哪里去呢？是要到王屋山去拜访茅君。
• “别妇留丹诀，驱鸡入白云”：
  • 字词：“丹诀”，炼丹的秘诀；“驱鸡入白云”，形象地表现道士超凡脱俗，如带着鸡一起遁入白云仙境。
  • 句意：与妻子告别，留下炼丹的秘诀，然后仿佛驱着鸡一般进入了白云缭绕的仙境。
• “人间若剩住，天上复离群”：
  • 字词：“剩住”，多住；“离群”，离开尘世的人群。
  • 句意：如果在人间过多停留，就会错过天上的仙班，难以与仙人同群。
• “当作辽城鹤，仙歌使尔闻”：
  • 字词：“辽城鹤”，用丁令威化鹤归辽的典故，丁令威学道成仙后化作仙鹤回到辽东。
  • 句意：你应当像那辽城鹤一样得道成仙，到时候让我也能听到你的仙歌。

先生你要到哪里去呀？
是要去王屋山拜访茅君。
与妻子告别留下炼丹秘诀，
好似驱着鸡儿遁入白云。
要是在人间过多地停留，
就会错过天上仙班成群。
你应化作辽城的仙鹤啊，
让我也能聆听你的仙音。

王维生活在唐朝，当时道教和佛教都十分盛行，文人与道士、僧人交往频繁。这首诗具体创作时间不详，但应该是王维在与张道士交往过程中，张道士要前往王屋山修道时，王维为其送行而作，体现了当时社会的宗教文化氛围以及文人对修道之人的态度。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“茅君”和“辽城鹤”两个典故。“茅君”的典故增添了王屋山的神秘色彩和道教的氛围，也暗示张道士追求的是正统的道家修行；“辽城鹤”的典故表达了对张道士修道成仙的期望和祝福，使诗歌富有文化底蕴。
  • 想象奇特：“驱鸡入白云”一句想象丰富，生动地描绘出张道士超凡脱俗、潇洒自在的形象，将平凡的“驱鸡”行为与神秘的“白云”相结合，营造出一种奇幻的意境。
• 语言特色：语言简洁明快，自然流畅，没有过多的修饰，但却能准确地传达出诗人的情感和对张道士的赞美与祝愿。
• 意境营造：整首诗营造出一种空灵、超凡的意境。从张道士前往王屋山访道，到驱鸡入白云，再到想象其成仙化作辽城鹤，逐步构建出一个远离尘世、充满仙意的世界，表达了诗人对这种超脱境界的向往和对张道士的美好期许。