这首诗是李昴英寄赠给竹隐李聘君的作品,描绘了李聘君隐居的生活状态,赞扬了他安于隐居、与世无争、品德高尚的品质,同时表达了对其积德必有回报的祝福。
寄赠竹隠李聘君
圆沙有此隠君子,短褐枯筇自一丘。
安乐窝中宽宇宙,逍遥游处眇公侯。
逢人皆喜一无忤,于世何求百不忧。
种德已深天必报,大儿玉立最清修。
安乐窝中宽宇宙,逍遥游处眇公侯。
逢人皆喜一无忤,于世何求百不忧。
种德已深天必报,大儿玉立最清修。
简要说明
逐句注释
- “圆沙有此隠君子,短褐枯筇自一丘”:
- 字词:“隐君子”,指隐居的高人;“短褐”,粗布短衣,为平民所穿;“枯筇”,干枯的竹杖;“一丘”,指一座山丘,这里代指隐居之地。
- 句意:在圆沙这个地方有这样一位隐居的君子,穿着粗布短衣,拄着干枯的竹杖,独自生活在自己的隐居之处。
- “安乐窝中宽宇宙,逍遥游处眇公侯”:
- 字词:“安乐窝”,北宋邵雍自号安乐先生,他隐居的地方叫安乐窝,这里指李聘君的隐居之所;“逍遥游”,出自《庄子》,表示自由自在的遨游;“眇”,轻视。
- 句意:在他的安乐窝中,仿佛宇宙都变得宽广起来;在他自由自在的生活里,公侯之位都显得微不足道。
- “逢人皆喜一无忤,于世何求百不忧”:
- 字词:“忤”,违背、抵触。
- 句意:他遇到人都很欢喜,从不与人发生抵触;对于世间没有什么所求,所以百事都不忧愁。
- “种德已深天必报,大儿玉立最清修”:
- 字词:“种德”,积累德行;“玉立”,形容人的身材修长或花木等挺拔;“清修”,指品行高洁。
- 句意:他积累的德行已经很深,上天一定会给予回报;他的大儿子身材挺拔,品行最为高洁。
现代译文
在圆沙之地有这样一位隐居的君子,
穿着粗布短衣,拄着竹杖独居山丘。
在他的安乐小窝里仿佛宇宙宽广,
逍遥自在的生活中看轻公侯之位。
他逢人总是欢喜,从不与人抵触,
对世间无所求,百事都不存忧愁。
他积下深厚德行上天定会有回报,
大儿子身姿挺拔品行高洁很出众。
创作背景
李昴英生活在南宋时期,当时政治局势较为复杂。他与李聘君可能相识,出于对李聘君隐居生活和高尚品德的赞赏,写下这首诗寄赠给他,以表达自己对这种生活态度和品德的推崇。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:诗中将李聘君“安乐窝中宽宇宙,逍遥游处眇公侯”的隐居生活与世俗的公侯之位进行对比,突出了李聘君对名利的淡泊和对自由生活的追求。
- 正面描写:“逢人皆喜一无忤,于世何求百不忧”直接描写李聘君的为人处世,展现了他善良、豁达的品质。
- 语言特色:语言平实自然,没有过多的华丽辞藻,但却能生动地勾勒出李聘君的形象和生活状态,如“短褐枯筇自一丘”简洁地描绘出其隐居的质朴。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、淡泊、祥和的意境。通过对李聘君隐居生活的描写,让读者感受到一种远离尘世喧嚣、自在逍遥的氛围,同时也传达出对高尚品德和美好品质的赞美。