马丹阳度脱刘行首・中吕/粉蝶儿

这首曲子以超脱的视角看待历史兴亡，嘲笑豪杰们为兴亡之事枉费心力，强调自身不生不灭的境界，表达了对尘世纷争的看淡和对一种超脱俗世状态的追求。

• “休笑我妆钝妆呆，看了几千场杨凋花谢”：
  • 字词：“妆钝妆呆”，装作愚笨、痴呆的样子；“杨凋花谢”，象征世事的兴衰变化。
  • 句意：不要嘲笑我装作愚笨痴呆，我已经看过无数次世事的兴衰变化。
• “笑兴亡自古豪杰”：
  • 字词：“兴亡”，国家的兴盛与衰亡；“豪杰”，英雄豪杰。
  • 句意：嘲笑自古以来那些为国家兴亡而奔走的英雄豪杰。
• “遮莫你越邦兴，吴国破，争如我不生不灭”：
  • 字词：“遮莫”，尽管；“越邦”，越国；“吴国”，春秋时期的吴国；“争如”，怎如；“不生不灭”，佛教用语，指永恒不变的境界。
  • 句意：尽管你看到越国兴盛、吴国破败，可这怎么比得上我处于不生不灭的境界呢。
• “枉费了唇舌，他逃不出一生冤业”：
  • 字词：“枉费”，白白浪费；“冤业”，佛教指因前世的恶因而招致的现世的苦难。
  • 句意：那些豪杰们白白浪费了口舌去谈论兴亡之事，他们终究逃不出一生的苦难和业障。

不要嘲笑我装作愚笨痴呆，
我已看过无数次杨花凋零、世事变迁。
嘲笑那自古以来为兴亡奔走的英雄豪杰。
尽管你见证越国兴盛、吴国破败，
可怎比得上我处于不生不灭的境界。
他们白白浪费了口舌，
终究逃不出一生的苦难业障。

杨景贤生活于元末明初，这是一个社会动荡、朝代更迭频繁的时期。在这样的背景下，人们目睹了太多的兴亡变化和人间苦难。道教思想在当时有一定的传播和影响，作者可能受到道家或道教出世思想的熏陶，以曲子来表达对历史兴亡的感慨和对超脱尘世境界的向往。此曲是其《马丹阳度脱刘行首》杂剧里的一部分，借剧中人物之口抒发这种思想情感。

• 表现手法：
  • 对比：将英雄豪杰为国家兴亡而忙碌奔走与自己“不生不灭”的境界进行对比，突出了作者所追求的超脱尘世的状态，更鲜明地表达了对尘世纷争的不屑。
  • 用典：提到“越邦兴，吴国破”，运用春秋时期吴越两国兴衰的典故，以具体的历史事件来代表历史的兴亡变化，使表达更具历史感和说服力。
• 语言特色：语言直白通俗，“妆钝妆呆”“枉费了唇舌”等表述口语化，易于理解，同时又富有表现力，直接地传达出作者的情感和观点。
• 情感表达：整首曲子情感强烈，以一种嘲笑和不屑的口吻表达对尘世的看法，情感基调较为超脱和旷达，将对历史兴亡的感慨和对出世境界的追求表达得淋漓尽致。