马丹阳度脱刘行首・收江南

这首曲子通过对比“敲人骨髓剥人皮”之人的下场与自己“粗衣淡饭在山扉”的生活，表达了对贪婪、残忍行径的批判，以及对淡泊宁静、远离世俗纷争生活的肯定，引发对何为真正“得便宜”的思考。

• “呀！当日个敲人骨髓剥人皮”：
  • 字词：“当日个”，指过去的时候；“敲人骨髓剥人皮”，形容对人极度的剥削和残害。
  • 句意：哎呀！过去那些人对他人进行残酷的剥削和残害。
• “今日个餐刀吃剑有谁知”：
  • 字词：“餐刀吃剑”，指遭受刑罚，被杀；“谁知”，有谁知道。
  • 句意：如今他们遭受刑罚，又有谁会知道呢。
• “争如俺粗衣淡饭在山扉”：
  • 字词：“争如”，怎如，哪里比得上；“粗衣淡饭”，简单朴素的衣食；“山扉”，指山中的住所。
  • 句意：哪里比得上我穿着粗布衣服，吃着简单的饭菜，住在山中的住所里。
• “又不图着甚的”：
  • 字词：“图”，图谋，追求；“甚的”，什么。
  • 句意：我又不追求什么。
• “毕竟是那一个得便宜”：
  • 字词：“毕竟”，到底，终究；“得便宜”，得到好处。
  • 句意：到底谁才是真正得到好处的人呢。

呀！过去那些人对别人残酷剥削、百般残害，
如今他们遭受刑罚又有谁知晓？
哪比得上我穿着粗布衣服，吃着简单饭菜，住在山中。
我又不追求什么，
说到底究竟是谁真正得了好处呢？

杨景贤生活于元末明初，这一时期社会动荡不安，战乱频繁，人们生活困苦，社会矛盾尖锐。在这样的时代背景下，宗教思想盛行，人们渴望从宗教中寻求精神寄托。这首曲子可能是杨景贤借戏曲中人物之口，表达对社会现实中贪婪、残忍行为的批判，以及对一种超脱世俗、淡泊生活的向往，同时也反映出当时人们对于因果报应等宗教观念的思考。

• 表现手法：
  • 对比：将过去“敲人骨髓剥人皮”之人的恶行与如今“餐刀吃剑”的下场相对比，又将他们的遭遇与自己“粗衣淡饭在山扉”的生活形成鲜明对比，突出了不同生活方式和行为带来的不同结果，增强了曲子的说服力和感染力。
  • 设问：结尾“毕竟是那一个得便宜”采用设问的手法，引发读者的思考，深化了曲子的主题，让人们去反思到底怎样的生活才是真正的“得便宜”。
• 语言特色：语言直白、通俗，具有浓郁的民间色彩，易于理解。如“敲人骨髓剥人皮”“餐刀吃剑”等表述形象生动，能够直接地传达出曲子的情感和观点。
• 主题表达：曲子通过对不同生活状态的描述和对比，表达了对世俗中贪婪、残忍行为的否定和批判，宣扬了一种淡泊名利、远离纷争的生活态度，体现了一定的宗教劝诫意义和人生哲理。