这首诗以竹子为主题,通过描绘竹子借助清泉滋养、于窗间的清幽姿态,以及其经霜独存的特性,赞美了竹子高洁的品格。同时,表达了对曾德宣有与竹子般高洁品质之人的赞赏,认为其嗜好不同于世俗之人。
次曾德宣竹窗之韵
导彼清泠泉,育此婵娟身。
幽哉窗户间,猗猗窥鳞鳞。
有霜能独留,无德难相亲。
乃闻曾子风,嗜好非今人。
幽哉窗户间,猗猗窥鳞鳞。
有霜能独留,无德难相亲。
乃闻曾子风,嗜好非今人。
简要说明
逐句注释
- “導彼清泠泉,育此嬋娟身”:
- 字词:“清泠泉”,清凉的泉水;“嬋娟”,姿态美好的样子,这里形容竹子。
- 句意:引导那清凉的泉水,来滋养这姿态美好的竹子。
- “幽哉窗戶間,猗猗窺鱗鱗”:
- 字词:“猗猗”,美盛的样子,形容竹子修长柔美的姿态;“鱗鱗”,这里形容竹叶像鱼鳞般排列。
- 句意:在那幽静的窗户之间,修长柔美的竹子探出头,竹叶如鱼鳞般排列。
- “有霜能獨留,無德難相親”:
- 字词:“霜”,象征艰难、困境。
- 句意:竹子在有霜的情况下能够独自留存,没有高尚品德的人难以与它亲近。
- “乃聞曾子風,嗜好非今人”:
- 字词:“曾子”,指曾德宣;“風”,风范、品格。
- 句意:于是听闻曾德宣的风范,他的嗜好不同于当今世俗之人。
现代译文
引导那清凉的泉水,
来培育这姿态美好的竹子。
在幽静的窗户之间,
修长的竹子探出头,竹叶如鱼鳞排列。
竹子在霜雪中独自留存,
没有品德的人难以与它亲近。
于是听闻曾德宣的风范,
他的嗜好不同于当下之人。
创作背景
黄裳生活在宋代,这首诗具体创作时间不详。从诗题可知是和曾德宣关于竹窗的诗韵而作。当时可能曾德宣有关于竹窗的诗作,黄裳以此和韵,通过写竹来表达对曾德宣高尚品格的赞赏。宋代文人雅士喜爱借物抒情,竹子常常是他们用以象征高洁品质的对象,此诗应也是在这样的文化氛围中创作的。
艺术赏析
- 表现手法:
- 托物言志:诗人借竹子来表达自己对高尚品格的赞美和追求,以竹子经霜独存的特性象征坚韧、高洁的品质,同时以竹子难以与无德之人亲近,暗示了品德的重要性。通过赞美竹子,进而赞美曾德宣的高尚风范。
- 拟人:“猗猗窺鱗鱗”将竹子赋予人的动作,仿佛竹子在窗户间探头窥视,生动形象地写出了竹子的灵动姿态。
- 语言特色:语言简洁自然,用词精准,如“清泠”“嬋娟”“猗猗”“鱗鱗”等词,生动地描绘出竹子的生长环境、姿态等,富有画面感。
- 意境营造:通过描绘竹子在窗间清幽的生长环境,以及经霜独存的形象,营造出一种清幽、高洁的意境。诗的前六句主要写竹,后两句由竹及人,赞美曾德宣,使意境得到升华,表达出对高尚品格的崇尚之情。