感事三十四韵

这首诗是韩偓回顾自己在朝为官的经历以及当时朝廷的政治局势。诗中先描述了自己曾在宫中承恩入直的荣耀，接着讲述了朝廷中忠奸斗争的情况，因小人当道导致局势恶化，国家陷入动荡，最后表达了自己对国家命运的感慨和对未来的迷茫，以及想要远离尘世、探寻青天的愿望。

• “紫殿承恩岁，金銮入直年”：
  • 字词：“紫殿”，指皇宫；“承恩”，承受皇帝的恩泽；“金銮”，即金銮殿；“入直”，入宫值班。
  • 句意：回忆在皇宫中承受皇帝恩泽的岁月，以及在金銮殿入宫值班的时光。
• “人归三岛路，日过八花塼”：
  • 字词：“三岛”，传说中的海上仙岛，这里可能指皇宫中的仙境般的地方；“八花塼”，皇宫中的花砖地。
  • 句意：人们沿着通往仙岛般的道路归去，太阳照过皇宫的花砖地。
• “鸳鹭皆回席，皋夔亦慕膻”：
  • 字词：“鸳鹭”，比喻朝官；“回席”，离席；“皋夔”，传说中舜的两位贤臣，这里指贤才；“慕膻”，比喻追逐名利。
  • 句意：朝官们都离席而去，贤才们也追逐名利。
• “庆霄舒羽翼，尘世有神仙”：
  • 字词：“庆霄”，吉祥的云气，指朝廷；“舒羽翼”，施展才能。
  • 句意：在朝廷中施展才能，尘世中仿佛有神仙一般。
• “虽遇河清圣，惭非岳降贤”：
  • 字词：“河清圣”，指政治清明的圣君；“岳降贤”，指贤才。传说贤才是山岳降下而生。
  • 句意：虽然遇到政治清明的圣君，但惭愧自己不是贤才。
• “皇慈容散拙，公议逼陶甄”：
  • 字词：“皇慈”，皇帝的仁慈；“散拙”，闲散笨拙之人；“公议”，公众的议论；“陶甄”，造就，选拔。
  • 句意：皇帝的仁慈容忍了我的闲散笨拙，公众的议论迫使我被选拔任用。
• “江总参文会，陈暄侍狎筵”：
  • 字词：“江总”“陈暄”，都是南朝的文人；“文会”，文人聚会；“狎筵”，亲昵的宴会。
  • 句意：像江总那样参与文人聚会，像陈暄那样侍奉亲昵的宴会。
• “腐儒亲帝座，太史认星躔”：
  • 字词：“腐儒”，迂腐的儒生，作者自谦；“帝座”，皇帝的座位；“太史”，官名，掌管天文历法等；“星躔”，星宿的运行。
  • 句意：我这迂腐的儒生亲近皇帝的座位，太史辨认星宿的运行。
• “侧弁聆神算，濡毫俟密宣”：
  • 字词：“侧弁”，歪戴帽子，形容恭敬；“神算”，皇帝的谋略；“濡毫”，蘸笔；“密宣”，皇帝的秘密宣旨。
  • 句意：恭敬地聆听皇帝的谋略，蘸笔等待皇帝的秘密宣旨。
• “宫司持玉研，书省擘香笺”：
  • 字词：“宫司”，宫廷中的官员；“玉研”，玉制的砚台；“书省”，尚书省；“擘香笺”，裁开香笺。
  • 句意：宫廷官员拿着玉砚台，尚书省的人裁开香笺。
• “唯理心无党，怜才膝屡前”：
  • 字词：“理”，治理；“无党”，没有朋党；“怜才”，爱惜人才；“膝屡前”，多次向前移动膝盖，表示恭敬。
  • 句意：一心治理国家没有朋党，爱惜人才多次向前移动膝盖。
• “焦劳皆实录，宵旰岂虚传”：
  • 字词：“焦劳”，焦虑劳累；“宵旰”，宵衣旰食，指皇帝勤于政事。
  • 句意：皇帝的焦虑劳累都如实记录，宵衣旰食并非虚传。
• “始议新尧历，将期整舜弦”：
  • 字词：“新尧历”，新的历法，比喻革新；“舜弦”，舜弹奏的五弦琴，比喻良好的政治。
  • 句意：开始商议革新，期望整顿政治。
• “去梯言必尽，仄席意弥坚”：
  • 字词：“去梯言”，指秘密谈话；“仄席”，侧身而坐，表示恭敬。
  • 句意：秘密谈话时把话说尽，皇帝侧身而坐，心意更加坚定。
• “上相思惩恶，中人讵省愆”：
  • 字词：“上相”，宰相；“中人”，指宦官；“讵”，岂；“省愆”，反省过错。
  • 句意：宰相想要惩治恶人，宦官岂能反省过错。
• “鹿穷唯抵触，兔急且㺦猭”：
  • 字词：“鹿穷”，鹿走投无路；“抵触”，抵触；“兔急”，兔子着急；“㺦猭”，跳跃。
  • 句意：鹿走投无路时只会抵触，兔子着急时就会跳跃。比喻坏人走投无路时会疯狂反抗。
• “本是谋赊死，因之致劫迁”：
  • 字词：“谋赊死”，谋划逃脱死亡；“劫迁”，灾祸变迁。
  • 句意：本来是为了谋划逃脱死亡，却因此导致了灾祸变迁。
• “氛霾言下合，日月暗中悬”：
  • 字词：“氛霾”，雾气，比喻黑暗势力；“日月”，比喻皇帝。
  • 句意：黑暗势力在言语间聚合，皇帝在暗中孤立无援。
• “恭显诚甘罪，韦平亦恃权”：
  • 字词：“恭显”，指西汉的宦官弘恭、石显；“韦平”，指西汉的韦贤、平当，都是宰相。这里分别比喻宦官和权臣。
  • 句意：像弘恭、石显那样的宦官甘愿犯罪，像韦贤、平当那样的权臣也依仗权势。
• “畏闻巢幕险，宁寤积薪然”：
  • 字词：“巢幕”，在帷幕上筑巢，比喻危险；“积薪然”，堆积柴草而燃烧，比喻隐患。
  • 句意：害怕听到在帷幕上筑巢的危险，却没醒悟堆积柴草会燃烧的隐患。
• “谅直寻钳口，奸纤益比肩”：
  • 字词：“谅直”，诚实正直的人；“钳口”，闭口；“奸纤”，奸邪小人；“比肩”，并肩，形容众多。
  • 句意：诚实正直的人很快就闭口不言，奸邪小人却越来越多。
• “晋谗终不解，鲁瘠竟难痊”：
  • 字词：“晋谗”，指晋国的谗言；“鲁瘠”，指鲁国的衰弱。
  • 句意：晋国的谗言始终无法解除，鲁国的衰弱终究难以痊愈。比喻朝廷的弊病难以消除。
• “秪拟诛黄皓，何曾识霸先”：
  • 字词：“黄皓”，三国时蜀汉的宦官；“霸先”，南朝陈的开国皇帝陈霸先。
  • 句意：只想着诛杀像黄皓那样的宦官，却没认识到像陈霸先那样的人会崛起。
• “嗾獒翻丑正，养虎欲求全”：
  • 字词：“嗾獒”，指使猛犬；“丑正”，诋毁正直的人；“养虎”，养虎为患。
  • 句意：指使猛犬反而诋毁正直的人，养虎为患却想求得保全。
• “万乘烟尘里，千官剑戟边”：
  • 字词：“万乘”，指皇帝；“烟尘”，比喻战乱；“千官”，众多官员；“剑戟”，兵器。
  • 句意：皇帝身处战乱之中，众多官员在兵器旁边。
• “斗魁当北坼，地轴向西偏”：
  • 字词：“斗魁”，北斗七星的前四颗星；“坼”，裂开；“地轴”，地球的轴。
  • 句意：北斗魁星在北方裂开，地轴向西偏移。比喻局势动荡不安。
• “袁董非徒尔，师昭岂偶然”：
  • 字词：“袁董”，指袁绍、董卓；“师昭”，指司马师、司马昭。
  • 句意：像袁绍、董卓那样的人并非徒有其名，像司马师、司马昭那样的人崛起也并非偶然。
• “中原成劫火，东海遂桑田”：
  • 字词：“劫火”，佛教语，指世界毁灭时的大火，比喻战乱；“东海桑田”，沧海桑田，比喻世事变化很大。
  • 句意：中原地区陷入战乱，世事变化巨大。
• “溅血惭嵇绍，迟行笑褚渊”：
  • 字词：“嵇绍”，西晋时为保护皇帝而死；“褚渊”，南朝宋齐时的大臣，被人讥讽。
  • 句意：惭愧自己没有像嵇绍那样溅血保护皇帝，嘲笑自己像褚渊那样行动迟缓。
• “四夷同效顺，一命敢虚捐”：
  • 字词：“四夷”，指周边少数民族；“效顺”，表示归顺；“一命”，指自己的生命。
  • 句意：周边少数民族都来归顺，自己怎敢虚度生命。
• “山岳还青耸，穹苍旧碧鲜”：
  • 字词：“山岳”，山峰；“穹苍”，天空。
  • 句意：山峰依然青耸，天空依旧碧蓝新鲜。
• “独夫长啜泣，多士已忘筌”：
  • 字词：“独夫”，指皇帝；“多士”，众多官员；“忘筌”，忘记捕鱼的工具，比喻忘记根本。
  • 句意：皇帝长久地啜泣，众多官员却忘记了根本。
• “郁郁空狂叫，微微几病癫”：
  • 字词：“郁郁”，忧愁烦闷；“微微”，轻微。
  • 句意：忧愁烦闷地空自狂叫，轻微地几乎像得了疯癫病。
• “丹梯倚寥廓，终去问青天”：
  • 字词：“丹梯”，红色的阶梯，比喻通往仙境的道路；“寥廓”，广阔的天空。
  • 句意：靠着通往仙境的道路，最终去问青天。

回忆在皇宫中承受皇帝恩泽的岁月，还有在金銮殿入宫值班的时光。
人们沿着如仙岛般的道路归去，太阳照过皇宫的花砖地。
朝官们纷纷离席，贤才们也追逐名利。
在朝廷中施展才能，尘世中仿佛有神仙。
虽然遇到政治清明的圣君，但惭愧自己不是贤才。
皇帝的仁慈容忍了我的闲散笨拙，公众的议论迫使我被选拔任用。
像江总那样参与文人聚会，像陈暄那样侍奉亲昵的宴会。
我这迂腐的儒生亲近皇帝的座位，太史辨认星宿的运行。
恭敬地聆听皇帝的谋略，蘸笔等待皇帝的秘密宣旨。
宫廷官员拿着玉砚台，尚书省的人裁开香笺。
一心治理国家没有朋党，爱惜人才多次向前移动膝盖。
皇帝的焦虑劳累都如实记录，宵衣旰食并非虚传。
开始商议革新，期望整顿政治。
秘密谈话时把话说尽，皇帝侧身而坐，心意更加坚定。
宰相想要惩治恶人，宦官岂能反省过错。
鹿走投无路时只会抵触，兔子着急时就会跳跃。
本来是为了谋划逃脱死亡，却因此导致了灾祸变迁。
黑暗势力在言语间聚合，皇帝在暗中孤立无援。
像弘恭、石显那样的宦官甘愿犯罪，像韦贤、平当那样的权臣也依仗权势。
害怕听到在帷幕上筑巢的危险，却没醒悟堆积柴草会燃烧的隐患。
诚实正直的人很快就闭口不言，奸邪小人却越来越多。
晋国的谗言始终无法解除，鲁国的衰弱终究难以痊愈。
只想着诛杀像黄皓那样的宦官，却没认识到像陈霸先那样的人会崛起。
指使猛犬反而诋毁正直的人，养虎为患却想求得保全。
皇帝身处战乱之中，众多官员在兵器旁边。
北斗魁星在北方裂开，地轴向西偏移。
像袁绍、董卓那样的人并非徒有其名，像司马师、司马昭那样的人崛起也并非偶然。
中原地区陷入战乱，世事变化巨大。
惭愧自己没有像嵇绍那样溅血保护皇帝，嘲笑自己像褚渊那样行动迟缓。
周边少数民族都来归顺，自己怎敢虚度生命。
山峰依然青耸，天空依旧碧蓝新鲜。
皇帝长久地啜泣，众多官员却忘记了根本。
忧愁烦闷地空自狂叫，轻微地几乎像得了疯癫病。
靠着通往仙境的道路，最终去问青天。

韩偓生活在晚唐时期，当时唐朝政治腐败，宦官专权，藩镇割据，社会矛盾尖锐。这首诗具体创作时间难以确定，但应是在韩偓经历了朝廷的政治斗争和国家的动荡之后所作。他曾因参与谋诛宦官而被贬，目睹了朝廷的种种乱象和国家的衰败，通过这首诗表达了对国家命运的忧虑和对自己经历的感慨。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中大量运用历史典故，如“鸳鹭”“皋夔”“恭显”“韦平”“嵇绍”“褚渊”“黄皓”“霸先”“袁董”“师昭”等，通过这些典故，深刻地反映了当时朝廷的政治状况和自己的情感态度，使诗歌内容更加丰富，寓意更加深刻。
  • 对比鲜明：诗中既有自己在朝时荣耀场景的描写，如“紫殿承恩岁，金銮入直年”，又有后来朝廷局势恶化、国家动荡的描述，如“中原成劫火，东海遂桑田”，形成鲜明对比，突出了世事的变迁和自己内心的落差。
  • 借景抒情：“山岳还青耸，穹苍旧碧鲜”，描绘了自然景色的依旧美好，与朝廷的混乱和国家的衰败形成反差，借景抒发了诗人对国家命运的无奈和对美好事物消逝的感慨。
• 语言特色：语言典雅庄重，用词精准，如“焦劳”“宵旰”“谅直”“奸纤”等词汇，准确地传达了诗人对不同人物和事件的评价。同时，诗歌的韵律和谐，读起来朗朗上口。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、忧虑的意境。从回忆往昔的荣耀到描述当下的动荡，从对忠臣的赞美到对奸臣的批判，从对国家命运的忧虑到对自身遭遇的感慨，层层递进，使读者感受到诗人内心的痛苦和无奈，仿佛置身于那个风雨飘摇的晚唐时代。