这首诗主要围绕胜业寺的古柏展开,诗人先表达过去无缘一见古柏的遗憾,接着描绘古柏的姿态、气势与周围环境,赞美其千年屹立、贞操高洁,还将其与金芝、豫章等对比,突出古柏毁誉不惊的品质,最后感叹无人能将古柏之美绘成图画。
自中都归题胜业寺古柏
昔闻南山下,有柏古且奇。
书痴守寒窗,一见嗟无期。
归从软红尘,乃识苍虬姿。
青青十亩荫,凛凛千年枝。
山灵日守护,斧斤谁侵欺。
孤根久盘踞,珍干分逶迤。
飘萧爽气生,蓊蔚祥云低。
九龙出同穴,宛转犹相持。
高标足古意,贞操长遐栖。
岂无金芝秀,琐琐夸一时。
岂无豫章灵,屑屑关兴衰。
何如此嘉树,毁誉无欣悲。
传闻禹所植,往事谁能稽。
安得子墨卿,写作无声诗。
书痴守寒窗,一见嗟无期。
归从软红尘,乃识苍虬姿。
青青十亩荫,凛凛千年枝。
山灵日守护,斧斤谁侵欺。
孤根久盘踞,珍干分逶迤。
飘萧爽气生,蓊蔚祥云低。
九龙出同穴,宛转犹相持。
高标足古意,贞操长遐栖。
岂无金芝秀,琐琐夸一时。
岂无豫章灵,屑屑关兴衰。
何如此嘉树,毁誉无欣悲。
传闻禹所植,往事谁能稽。
安得子墨卿,写作无声诗。
简要说明
逐句注释
- “昔闻南山下,有柏古且奇”:
- 字词:“南山”,此处具体所指应是胜业寺所在之山;“奇”,奇特。
- 句意:过去听闻南山之下,有一棵古老且奇特的柏树。
- “书痴守寒窗,一见嗟无期”:
- 字词:“书痴”,诗人自指,痴迷于读书之人;“嗟”,感叹。
- 句意:我这个痴迷读书的人守着寒窗苦读,感叹一直没有机会见到它。
- “归从软红尘,乃识苍虬姿”:
- 字词:“软红尘”,指繁华热闹的尘世;“苍虬”,青色的蛟龙,这里形容古柏枝干弯曲如龙。
- 句意:从繁华的尘世归来,才得以见识到这古柏如蛟龙般的姿态。
- “青青十亩荫,凛凛千年枝”:
- 字词:“荫”,树荫;“凛凛”,威严的样子。
- 句意:古柏的枝叶青翠,能遮盖十亩之地,它那历经千年的枝干威严壮观。
- “山灵日守护,斧斤谁侵欺”:
- 字词:“山灵”,山神;“斧斤”,斧头,代指砍伐。
- 句意:有山神每日守护着它,谁又敢用斧头来侵犯它呢。
- “孤根久盘踞,珍干分逶迤”:
- 字词:“孤根”,孤独的树根;“逶迤”,曲折绵延的样子。
- 句意:它孤独的树根长久地盘踞在地下,珍贵的枝干曲折绵延。
- “飘萧爽气生,蓊蔚祥云低”:
- 字词:“飘萧”,形容风声;“蓊蔚”,草木茂盛的样子。
- 句意:风吹过古柏,生出清爽的气息,茂盛的枝叶仿佛让祥瑞的云朵都压低了。
- “九龙出同穴,宛转犹相持”:
- 字词:此句将古柏枝干比作九条龙;“宛转”,弯曲。
- 句意:古柏的枝干如同九条龙从同一个洞穴中钻出,弯曲缠绕,好像还在相互扶持。
- “高标足古意,贞操长遐栖”:
- 字词:“高标”,高尚的品格;“贞操”,坚贞的操守;“遐栖”,长久栖息。
- 句意:古柏高尚的品格充满了古朴之意,它坚贞的操守能长久留存。
- “岂无金芝秀,琐琐夸一时”:
- 字词:“金芝”,灵芝的一种,被视为祥瑞之物;“琐琐”,渺小、微不足道。
- 句意:难道没有像金芝那样秀美的事物吗?它们只是微不足道地炫耀一时罢了。
- “岂无豫章灵,屑屑关兴衰”:
- 字词:“豫章”,一种高大的树木;“屑屑”,琐碎。
- 句意:难道没有像豫章那样灵异的树木吗?它们也只是琐碎地关联着兴衰之事。
- “何如此嘉树,毁誉无欣悲”:
- 字词:“嘉树”,美好的树木,指古柏;“毁誉”,诋毁和赞誉。
- 句意:哪比得上这棵美好的古柏,无论遭到诋毁还是获得赞誉,都不会欣喜或悲伤。
- “传闻禹所植,往事谁能稽”:
- 字词:“禹”,大禹;“稽”,查考。
- 句意:传说这棵树是大禹所种植,可往事谁又能查考清楚呢。
- “安得子墨卿,写作无声诗”:
- 字词:“子墨卿”,指擅长绘画的人;“无声诗”,指画。
- 句意:怎么才能找到擅长绘画的人,把这古柏画成一幅无声的诗画呢。
现代译文
过去就听说南山之下,
有一棵古老又奇特的柏树。
我这个书呆子守着寒窗苦读,
一直感叹没机会去见识。
从繁华尘世归来之后,
才终于见到它如蛟龙般的身姿。
它枝叶青青能遮蔽十亩之地,
历经千年的枝干威严壮观。
有山神日夜守护着它,
谁还敢用斧头来侵犯呢。
它孤独的树根长久地盘踞地下,
珍贵的枝干曲折绵延。
风吹过生出清爽的气息,
茂盛的枝叶让祥云都低垂。
它的枝干如九条龙从同穴钻出,
弯曲缠绕好似相互扶持。
它高尚的品格充满古意,
坚贞的操守能长久留存。
难道没有像金芝般秀美的事物?
它们也只是炫耀一时而已。
难道没有像豫章般灵异的树木?
它们也只关联着琐碎的兴衰。
哪比得上这棵美好的古柏,
无论毁誉都不会欣喜悲伤。
传说它是大禹所种植,
可往事谁又能查考清楚。
怎么才能找到画家,
把它画成一幅无声的诗画啊。
创作背景
廖行之生活于南宋时期。这首诗是他从繁华的中都归来后,游览胜业寺时所作。当时南宋朝廷偏安江南,社会文化艺术较为繁荣,但也面临着外部压力。诗人在游历过程中见到古柏,有感而发,借古柏表达自己的人生追求与价值观念。
艺术赏析
- 表现手法:
- 托物言志:诗人通过对胜业寺古柏的细致描绘,赋予古柏高尚的品格和坚贞的操守,借此表达自己对这种品质的崇尚和追求,以古柏自喻或激励自己。
- 对比衬托:将古柏与金芝、豫章进行对比,突出古柏不追求一时的炫耀和与兴衰的琐碎关联,强调其毁誉不惊的淡泊品质。
- 比喻拟人:把古柏的枝干比作“九龙”,形象地展现出古柏枝干的弯曲缠绕、富有气势;说古柏“毁誉无欣悲”,将古柏拟人化,生动地表现出其超脱的境界。
- 语言特色:语言质朴自然,却又生动形象。如“青青”“凛凛”等叠词的运用,增强了诗歌的韵律感和表现力,准确地描绘出古柏的形态与气势。
- 意境营造:诗中描绘了古柏高大、威严、历经沧桑却又充满生机的形象,周围有山灵守护、祥云低垂,营造出一种古朴、神秘、宁静的意境,使读者感受到古柏所代表的高洁品质和深厚内涵。同时,诗人的感叹又为整首诗增添了一种深沉的情感氛围。