这首诗是廖行之写给湖南宗宪的祝寿诗,强调真正的“寿人”应秉持仁爱、尽性致命的理念,赞颂宗宪秉持诚意、格物致知且内心宁静恭敬的品德,同时对那些空谈修仙、计较功行的人进行了嘲笑。
寿湖南宗宪五首 其五
欲寿人之情,而仁独也正。
有能用其力,尽性以致命。
公诚格物意,心静无不敬。
却笑彼谈仙,区区较功行。
有能用其力,尽性以致命。
公诚格物意,心静无不敬。
却笑彼谈仙,区区较功行。
简要说明
逐句注释
- “欲寿人之情,而仁独也正”:
- 字词:“寿人”,使他人长寿,引申为关爱他人;“仁”,仁爱;“正”,纯正、端正。
- 句意:怀有让他人长寿、关爱他人的情感,这种仁爱之心应当是纯正的。
- “有能用其力,尽性以致命”:
- 字词:“尽性”,充分发挥自己的本性;“致命”,达到生命的极致。
- 句意:能够用自己的力量,充分发挥本性,达到生命的极致境界。
- “公诚格物意,心静无不敬”:
- 字词:“诚”,诚意;“格物”,探究事物的原理;“敬”,恭敬。
- 句意:您怀有诚意去探究事物的原理,内心宁静,对一切都怀有恭敬之心。
- “却笑彼谈仙,区区较功行”:
- 字词:“彼”,那些;“区区”,微小、浅薄;“功行”,修仙的功夫和德行。
- 句意:反而嘲笑那些空谈修仙的人,只在微小的功夫和德行上计较。
现代译文
怀着让他人长寿、关怀他人的情感,
这份仁爱之心应当是纯正无偏的。
能够竭尽全力,
充分发挥本性达到生命的至境。
您怀着诚意去探究事物的道理,
内心宁静,对一切都恭敬有加。
反倒去嘲笑那些空谈修仙的人,
只在浅薄的功行上计较不休。
创作背景
廖行之生活在南宋时期,这首诗是他为湖南宗宪祝寿而作。在当时的社会背景下,人们重视品德修养和儒家的价值观。廖行之可能通过这首诗来表达对宗宪品德的赞美,同时也体现了他自己所推崇的儒家思想,即通过仁爱、尽性等方式来实现人生价值,而非追求虚无的修仙之道。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:将宗宪秉持仁爱、尽性致命、格物诚意的高尚品德与那些“谈仙”者区区计较功行的浅薄行为进行对比,突出了宗宪品德的高尚和行为的可贵。
- 直接抒情:诗中直接表达了对宗宪的赞美之情,如“公诚格物意,心静无不敬”,直白地展现了宗宪的美好品质。
- 语言特色:语言简洁明了,用词质朴,以直白的表述传达出深刻的思想和真挚的情感,符合宋诗注重义理表达的特点。
- 主题表达:整首诗围绕“寿人”展开,从正面阐述了真正的“寿人”之道在于仁爱、尽性等儒家理念,同时批判了谈仙者的行为,主题明确,具有一定的思想深度和现实意义。