闻善决江河

· 朱熹

大舜深山日,灵襟保太和。
一言分善利,万里决江河。
可欲非由外,惟聪不在它。
勇如争赴壑,进岂待盈科。
学海功难并,防川患益多。
何人亲祖述,耳顺肯同波。

简要说明

这首诗围绕大舜“闻善决江河”展开,赞颂大舜听闻善言能果断行动、坚守善道的品质,阐述为善的道理。强调为善应发自内心,要积极主动、勇往直前,同时指出追求学问和为善的困难,以及随波逐流的危害,表达了诗人对善道的推崇和对世人践行善道的期望。

逐句注释

  • “大舜深山日,灵襟保太和”:
    • 字词:“大舜”,传说中的上古帝王;“灵襟”,聪慧的胸怀;“太和”,指阴阳会和、冲和的元气,这里可理解为一种和谐、纯正的心境。
    • 句意:大舜在深山隐居的日子里,聪慧的胸怀保持着和谐纯正的心境。
  • “一言分善利,万里决江河”:
    • 字词:“一言”,指大舜能通过一句话分辨善与利;“决江河”,像江河决堤一样,比喻大舜听闻善言后能果断行动。
    • 句意:大舜能通过一句话清晰地分辨善与利,一旦听闻善言,其行动就如同江河决堤般不可阻挡。
  • “可欲非由外,惟聪不在它”:
    • 字词:“可欲”,指值得追求的善;“聪”,聪慧,这里指能明辨善恶的智慧。
    • 句意:值得追求的善并非来自外界,真正的聪慧也不在于其他,而在于内心。
  • “勇如争赴壑,进岂待盈科”:
    • 字词:“争赴壑”,像水流争着流入沟壑;“盈科”,指水填满坑洼后再向前流。
    • 句意:为善的勇气就像水流争着流入沟壑一样,奋勇向前,不必等待条件完全成熟才前进。
  • “学海功难并,防川患益多”:
    • 字词:“学海”,指学问的海洋;“防川”,原指防止河流泛滥,这里比喻防范不善之事。
    • 句意:在学问的海洋中取得成就很难,就像防范河流泛滥一样,若不善加引导,危害会更多。
  • “何人亲祖述,耳顺肯同波”:
    • 字词:“祖述”,效法、遵循前人的学说;“耳顺”,指能听得进不同意见,这里泛指有一定修养的人;“同波”,随波逐流。
    • 句意:有谁能亲自遵循和传承善道,有修养的人难道肯随波逐流吗?

现代译文

大舜隐居深山的时光里,
聪慧胸怀保持着和谐心境。
他能一言分辨善与利,
听闻善言行动如江河决堤。
值得追求的善并非来自外界,
真正的聪慧只在于内心。
为善的勇气像水流争入沟壑,
奋勇前进无需等条件完备。
在学问海洋取得成就艰难,
防范不善之事危害更多。
有谁能亲身遵循善道,
有修养者怎会随波逐流。

创作背景

朱熹是南宋著名的理学家,他生活的时代理学兴盛,他致力于传播和发展儒家思想,强调道德修养和为善之道。这首诗可能是他在讲学或思考道德问题时所作,以大舜“闻善决江河”的典故为切入点,向世人阐述为善的道理,激励人们积极践行善道,传承儒家的道德理念。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用大舜的典故,通过讲述大舜的事迹来阐述为善的道理,使诗歌更具说服力和文化底蕴,让读者更容易理解诗人所倡导的道德观念。
    • 比喻:“一言分善利,万里决江河”将大舜听闻善言后的行动比作江河决堤,形象地表现出大舜果断为善的决心和气势;“勇如争赴壑,进岂待盈科”把为善的勇气比作水流争着流入沟壑,生动地描绘出为善应有的积极主动和勇往直前的态度。
  • 语言特色:语言简洁明了,质朴自然,却又蕴含着深刻的哲理。诗人用通俗易懂的文字表达了复杂的道德观念,使读者能够轻松理解其内涵,同时也体现了朱熹理学著作一贯的平实风格。
  • 意境营造:整首诗营造出一种积极向上、充满正气的意境。诗人通过对大舜善道的赞颂和对为善之道的阐述,激励人们追求善、践行善,让读者感受到一种道德的力量和精神的鼓舞,引发人们对自身道德修养的思考。