检旱望磕山

唐宋诗

陈造

长涂并江沙，我行颇寂寥。 登高望西南，群山如涌潮。 崩腾势相排，又如群马骄。 磕山乃孤峙，坐受群山朝。 云斜复烟横，助尔干碧霄。 虚气信所聚，神物不汝遥。 有龙窟其趾，贝珠丽宫醮。 丰凶执其柄，祷𫋻走黎苗。 胡为今兹旱，不能泽枯焦。 史巫岁纷若，无乃徒嚣嚣。 奔驰吾得辞，未救民腹枵。 问龙当厚颜，深池卧逍遥。

### 简要说明 此诗围绕诗人在检查旱情时眺望磕山展开，先描绘了磕山周围群山如涌潮、群马般的壮观景象，突出磕山孤峙受群山朝拜的独特地位。接着提及传说中磕山有龙居住，能掌控丰凶，百姓常来祈祷。然而当下遭遇旱灾，龙却未能降雨解救百姓，诗人由此质疑祈禳的作用，批判龙的不作为，表达了对百姓遭受旱灾的深切同情。 ### 逐句注释 - “长涂并江沙，我行颇寂寥”： - **字词**：“长涂”，漫长的路途；“并”，沿着；“寂寥”，寂静、冷清。 - **句意**：我沿着江边的沙地走在漫长的路上，感觉十分冷清孤寂。 - “登高望西南，群山如涌潮”： - **字词**：“涌潮”，汹涌的潮水。 - **句意**：我登上高处望向西南方向，群山就像汹涌的潮水一样。 - “崩腾势相排，又如群马骄”： - **字词**：“崩腾”，奔腾；“排”，推挤；“骄”，矫健、昂扬。 - **句意**：群山奔腾，气势相互推挤，又像是一群矫健昂扬的骏马。 - “磕山乃孤峙，坐受群山朝”： - **字词**：“孤峙”，孤立高耸；“朝”，朝拜。 - **句意**：磕山独自孤立高耸着，仿佛安然地接受着群山的朝拜。 - “云斜复烟横，助尔干碧霄”： - **字词**：“干”，触及；“碧霄”，蓝天。 - **句意**：斜斜的云和横飘的烟，仿佛在助力磕山触及蓝天。 - “虚气信所聚，神物不汝遥”： - **字词**：“虚气”，指神秘的气息；“信”，确实；“神物”，指传说中的龙等神灵。 - **句意**：这里确实聚集着神秘的气息，神灵应该离你不远。 - “有龙窟其趾，贝珠丽宫醮”： - **字词**：“窟”，洞穴，这里作动词，栖息；“趾”，山脚；“丽”，附着；“宫醮”，道教设坛祭祷的仪式。 - **句意**：传说有龙栖息在磕山的山脚，贝珠附着在祭神的场所。 - “丰凶执其柄，祷𫋻走黎苗”： - **字词**：“丰凶”，丰收和荒年；“柄”，权柄；“祷𫋻”，祈祷；“黎苗”，百姓。 - **句意**：龙掌控着丰收和荒年的权柄，百姓们纷纷奔走前来祈祷。 - “胡为今兹旱，不能泽枯焦”： - **字词**：“胡为”，为何；“今兹”，如今；“泽”，润泽，这里指降雨。 - **句意**：为什么如今遭遇旱灾，龙却不能降雨润泽那干枯的土地和焦渴的百姓呢。 - “史巫岁纷若，无乃徒嚣嚣”： - **字词**：“史巫”，史官和巫师；“纷若”，众多的样子；“无乃”，恐怕；“嚣嚣”，喧闹、空泛。 - **句意**：史官和巫师每年都进行众多的祈禳活动，恐怕只是徒然地喧闹罢了。 - “奔驰吾得辞，未救民腹枵”： - **字词**：“奔驰”，奔走；“辞”，推辞；“腹枵”，肚子饥饿。 - **句意**：我虽然可以推辞奔走祈禳之事，但却没能拯救百姓饥饿的肚子。 - “问龙当厚颜，深池卧逍遥”： - **字词**：“厚颜”，脸皮厚；“逍遥”，自在。 - **句意**：质问那龙，它应该感到羞愧，却还自在地卧在深池中。 ### 现代译文 我沿着江边沙地走在漫长的路上， 一路上十分寂静冷清。 登上高处望向西南方向， 群山如同汹涌的潮水般起伏。 它们奔腾着相互推挤， 又好似一群矫健昂扬的骏马。 磕山独自孤立高耸， 仿佛静静地接受着群山的朝拜。 斜斜的云和横飘的烟， 好像在助力它触及蓝天。 这里确实聚集着神秘气息， 神灵应该离它并不遥远。 传说有龙栖息在磕山脚下， 贝珠附着在祭神的场所。 龙掌控着丰收和荒年的权柄， 百姓们纷纷奔走前来祈祷。 可为何如今遭遇旱灾， 它却不能降雨润泽那干枯焦渴的一切。 史官和巫师每年都进行众多祈禳， 恐怕只是徒然地喧闹而已。 我虽能推辞奔走祈禳之事， 却没能拯救百姓饥饿的肚子。 质问那龙应该感到羞愧， 它却还自在地卧在深池中。 ### 创作背景 陈造生活在南宋时期，当时社会面临诸多问题，自然灾害也时常影响百姓生活。这首诗具体创作时间不详，但从诗中内容可知是在发生旱灾的背景下创作的。诗人在检查旱情的过程中，看到百姓遭受旱灾之苦，结合当地关于磕山有龙能掌控丰凶的传说，有感而发创作此诗。 ### 艺术赏析 - **表现手法**： - **比喻生动**：诗中运用了多个比喻，如“群山如涌潮”“又如群马骄”，将群山比作汹涌的潮水和矫健的骏马，形象地描绘出群山的壮观气势和动态感，使读者能够更直观地感受到诗人所看到的景象。 - **对比鲜明**：将磕山的孤峙受朝拜与当下旱灾中龙的不作为形成对比，突出了龙未能履行职责的现象。同时，百姓的祈祷和旱灾依旧的现实也形成对比，表达了诗人对这种现状的不满和对百姓遭遇的同情。 - **借景抒情与托物言志结合**：诗的前半部分写景，描绘磕山及周围群山的景象，为后文抒情做铺垫。后半部分通过对龙的质问，托物言志，借龙的形象批判那些尸位素餐、不能解决实际问题的人，抒发了诗人对百姓的关切和对社会现实的批判。 - **语言特色**：语言质朴直白，诗人以简洁明了的语言表达自己的情感和观点，如“胡为今兹旱，不能泽枯焦”“问龙当厚颜，深池卧逍遥”等语句，直接质问龙的不作为，情感强烈，具有很强的感染力。 - **意境营造**：诗的前半部分营造出一种宏大壮观的自然意境，展现了磕山及群山的雄伟气势和神秘氛围。后半部分则营造出一种沉重压抑的社会意境，体现出旱灾给百姓带来的苦难以及诗人内心的忧虑和愤懑，前后意境的转换自然流畅，增强了诗歌的艺术感染力。