和元汝功江皋感怀
唐宋诗
郭印
奸谀同一辙，举世谁与归。
溪山有佳趣，此乐知者稀。
悠然远罾弋，鱼潜鸟高飞。
不作无根云，苍狗变白衣。
使君见几早，万事已觉非。
拏舟漾清波，策杖登高崎。
逍遥兴未已，烟霞收夕霏。
身从麋鹿游，心与尘垢违。
惜哉经纶手，把钓渭水湄。
冷眼笑纷纷，甘贻肉食讥。
强敌犹张王，屠灭烦天威。
要取虞渊日，咸池浴明晖。
愿君投缗竿，风云起苔矶。
雍容坐帷幄，密勿旋枢机。
莫学西山卧，穷年空采薇。
### 简要说明
这首诗是郭印和元汝功的《江皋感怀》之作。诗中先批判了奸谀之人，表达对溪山佳趣的喜爱；接着赞美元汝功能早早洞察世事，过着逍遥自在、远离尘垢的生活；最后惋惜元汝功的才能被闲置，希望他能在强敌当前时出山，为国效力，不要像伯夷、叔齐那样隐居避世。
### 逐句注释
- “奸谀同一辙，举世谁与归”：
- **字词**：“奸谀”，奸邪谄媚之人；“一辙”，同一车辙，比喻相同的道路或方法；“与归”，与之同归，即志同道合。
- **句意**：奸邪谄媚的人都走同一条路，整个世上谁能与我志同道合呢。
- “溪山有佳趣，此乐知者稀”：
- **字词**：“佳趣”，美好的情趣；“知者”，懂得的人。
- **句意**：溪流和山峦有美好的情趣，这种乐趣懂得的人很少。
- “悠然远罾弋，鱼潜鸟高飞”：
- **字词**：“悠然”，悠闲的样子；“罾弋”，捕鱼和射鸟的工具，这里指渔猎活动；“潜”，潜藏。
- **句意**：悠闲地远离渔猎活动，鱼儿潜藏，鸟儿高飞。
- “不作无根云，苍狗变白衣”：
- **字词**：“无根云”，没有根基的云；“苍狗变白衣”，比喻世事变幻无常，出自杜甫《可叹》“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗”。
- **句意**：不做那没有根基、变幻无常的云。
- “使君见几早，万事已觉非”：
- **字词**：“使君”，对州郡长官的尊称，这里指元汝功；“见几”，察觉事物细微的动向。
- **句意**：使君您早早察觉事物的动向，已觉得万事皆非。
- “拏舟漾清波，策杖登高崎”：
- **字词**：“拏舟”，划船；“策杖”，拄着拐杖；“高崎”，高峻的山峰。
- **句意**：您划船在清波上荡漾，拄着拐杖登上高峻的山峰。
- “逍遥兴未已，烟霞收夕霏”：
- **字词**：“逍遥”，自由自在；“兴未已”，兴致没有停止；“烟霞”，烟雾和云霞；“夕霏”，傍晚的雾气。
- **句意**：您自由自在的兴致还没结束，在傍晚的烟雾云霞中流连。
- “身从麋鹿游，心与尘垢违”：
- **字词**：“从麋鹿游”，与麋鹿一起游玩，比喻隐居山林；“尘垢”，尘世的污垢，指世俗的烦恼。
- **句意**：您身体与麋鹿为伴，内心远离尘世的烦恼。
- “惜哉经纶手，把钓渭水湄”：
- **字词**：“经纶手”，有治理国家才能的人；“渭水湄”，渭水岸边，相传姜子牙曾在渭水岸边钓鱼，后被周文王重用。
- **句意**：可惜您有治理国家的才能，却像姜子牙一样在渭水岸边钓鱼（隐居）。
- “冷眼笑纷纷，甘贻肉食讥”：
- **字词**：“冷眼”，冷静客观的眼光；“纷纷”，指世间的纷纷扰扰；“贻”，留下；“肉食”，指在位的官员。
- **句意**：您用冷静的眼光嘲笑世间的纷纷扰扰，甘愿被在位的官员讥笑。
- “强敌犹张王，屠灭烦天威”：
- **字词**：“强敌”，强大的敌人；“张王”，嚣张跋扈；“天威”，上天的威严，这里指朝廷的力量。
- **句意**：强大的敌人还很嚣张跋扈，消灭他们需要借助朝廷的力量。
- “要取虞渊日，咸池浴明晖”：
- **字词**：“虞渊”，传说中日落的地方；“咸池”，传说中太阳沐浴的地方。
- **句意**：要把落在虞渊的太阳取回来，让它在咸池沐浴后重新发出光辉，比喻收复失地，恢复国家的繁荣。
- “愿君投缗竿，风云起苔矶”：
- **字词**：“缗竿”，钓鱼竿；“苔矶”，长满青苔的石矶。
- **句意**：希望您扔掉钓鱼竿，在长满青苔的石矶边兴起风云（指出山建功立业）。
- “雍容坐帷幄，密勿旋枢机”：
- **字词**：“雍容”，从容不迫；“帷幄”，军中的帐幕，指决策的地方；“密勿”，勤勉努力；“旋枢机”，掌握关键，处理政务。
- **句意**：您能从容地坐在帐幕中决策，勤勉地处理政务。
- “莫学西山卧，穷年空采薇”：
- **字词**：“西山卧”，指伯夷、叔齐隐居首阳山；“采薇”，采摘薇菜，伯夷、叔齐隐居首阳山时以采薇为生。
- **句意**：不要像伯夷、叔齐那样隐居首阳山，整年白白地采摘薇菜（无所作为）。
### 现代译文
奸邪谄媚的人都走同样的路，
整个世上谁能和我志同道合。
溪流山峦有着美好的情趣，
这种乐趣懂得的人实在稀少。
悠闲地远离渔猎的纷扰，
鱼儿潜藏鸟儿自在高飞。
不做那变幻无常的无根之云，
世事莫如白云苍狗般无常。
使君您早早洞察世事动向，
已觉得万事都已大不相同。
您划船在清波上悠然荡漾，
拄着拐杖登上高峻的山峰。
逍遥自在的兴致还没停止，
在烟霞中欣赏傍晚的雾气。
您身体与麋鹿相伴去游玩，
内心远离尘世的一切烦恼。
可惜您有治理国家的才能，
却像姜子牙在渭水畔垂钓。
您冷眼嘲笑世间纷纷扰扰，
甘愿被当官的人讥笑隐居。
强大的敌人还在嚣张跋扈，
消灭他们需借助朝廷力量。
要把落入虞渊的太阳找回，
让它在咸池重放灿烂光辉。
希望您扔掉手中钓鱼的竿，
在石矶边兴起风云建伟业。
从容地坐在帐幕中去决策，
勤勉努力处理国家的政务。
不要学伯夷叔齐隐居西山，
整年白白地采摘薇菜度日。
### 创作背景
郭印生活在两宋之际，当时政治局势复杂，奸佞当道，同时面临着强大外敌的威胁。元汝功可能是一位有才能的人，但选择了隐居生活。郭印这首和诗，很可能是看到元汝功的《江皋感怀》后，结合当时的时代背景，表达对元汝功才能的赞赏，同时希望他能在国家危难之际出山，为国家效力。
### 艺术赏析
- **表现手法**：
- **对比**：诗中运用了多处对比，如将奸谀之人与自己、元汝功进行对比，突出了正直之士的孤独与高洁；将元汝功隐居的逍遥自在与国家面临强敌的危急局势对比，为后文劝他出山做铺垫。
- **用典**：多处运用典故，如“苍狗变白衣”“渭水湄”“西山卧，采薇”等，使诗歌的内涵更加丰富，增强了表现力和感染力。用姜子牙渭水垂钓的典故，既赞美了元汝功的才能，又暗示他不应长久隐居；用伯夷、叔齐隐居首阳山采薇的典故，直接表达希望元汝功不要无所作为。
- **语言特色**：语言质朴直白，情感真挚。诗人直接表达对奸谀之人的批判、对元汝功才能的惋惜以及希望他出山的急切心情，不事雕琢，却能打动人心。
- **结构层次**：诗歌结构清晰，层次分明。前四句批判奸谀，引出对溪山之乐的向往；中间部分描写元汝功的隐居生活，表达对他的赞赏；最后部分则点明国家面临的危机，劝他出山，层层递进，逻辑严密。