奉和九月九日登慈恩寺浮图应制

御定全唐詩

辛替否

洪慈均动植，至德俯深玄。出豫从初地，登高适梵天。 白云飞御藻，慧日暖皇编。别有秋原藿，长倾雨露缘。

### 简要说明 这首诗是辛替否奉和皇帝九月九日登慈恩寺浮图而作，诗中赞颂了皇帝的洪慈至德，描绘了皇帝登高至梵天的情景，提及皇帝的御藻皇编，最后以秋原藿自比，表达对皇帝恩泽的感激与期盼。 ### 逐句注释 - “洪慈均动植，至德俯深玄”： - **字词**：“洪慈”，大慈大悲；“动植”，动物和植物，泛指万物；“至德”，最高的德行；“俯”，有下察之意；“深玄”，幽深玄远的事物，这里可指天下万物的奥秘。 - **句意**：皇帝的大慈大悲均匀地施及万物，他高尚的德行洞察着世间幽深玄远的道理。 - “出豫从初地，登高适梵天”： - **字词**：“出豫”，帝王出游；“初地”，佛教语，指菩萨修行的第一阶段，这里借指慈恩寺；“梵天”，佛教中称三界中的色界初三重天为梵天，这里指慈恩寺浮图的高处，有超凡脱俗之意。 - **句意**：皇帝出游来到慈恩寺，登高到达了这如梵天般的浮图之上。 - “白云飞御藻，慧日暖皇编”： - **字词**：“御藻”，皇帝所作的诗文；“慧日”，佛教语，以日光比喻佛之智慧普照众生，这里借指皇帝的恩泽；“皇编”，皇帝所编撰的书籍等。 - **句意**：皇帝所作的诗文如白云般飞扬，皇帝的恩泽如慧日般温暖着他所编撰的书籍。 - “别有秋原藿，长倾雨露缘”： - **字词**：“秋原藿”，秋天原野上的豆叶，这里诗人以秋原藿自比，自谦卑微；“雨露”，比喻皇帝的恩泽。 - **句意**：我就像那秋天原野上的豆叶，长久地盼望着能得到皇帝恩泽的滋润。 ### 现代译文 皇帝的大慈大悲泽被万物， 高尚德行洞察世间玄理。 皇帝出游来到慈恩古寺， 登高直上这如梵天的浮图。 皇帝的诗文如白云飞扬， 皇帝的恩泽似慧日暖书。 我就像秋原上的豆叶啊， 长久期盼着皇帝的雨露。 ### 创作背景 辛替否生活在唐朝，应制诗是古代臣僚奉皇帝之命所作、所和的诗。这首诗是辛替否奉和皇帝在九月九日重阳节登临慈恩寺浮图时的诗作。重阳节有登高的习俗，皇帝在此时登上慈恩寺浮图，臣子们便依例奉和作诗，以赞颂皇帝并表达自己的情感。 ### 艺术赏析 - **表现手法**： - **用典**：诗中多处运用佛教典故，如“初地”“梵天”“慧日”等，增添了诗歌的文化内涵和宗教氛围，也契合了皇帝登临慈恩寺这一佛教场所的情境。 - **象征**：以“秋原藿”象征自己，形象地表达出自己的卑微和对皇帝恩泽的渴望；“白云”“慧日”分别象征皇帝的诗文和恩泽，使抽象的概念具体化，易于理解。 - **语言特色**：语言典雅庄重，符合应制诗的风格。用词严谨，如“洪慈”“至德”等词，凸显了对皇帝的赞颂；“飞”“暖”等动词的运用，使诗歌具有动态感和画面感。 - **意境营造**：整首诗营造出一种庄重、祥和且充满尊崇之感的意境。前几句描绘皇帝的德行、出游和诗文，展现出皇家的威严与尊贵；后两句以自谦之词表达对皇帝恩泽的期盼，进一步烘托出对皇帝的敬畏之情，将赞颂与感恩之情融入到整体的意境之中。