大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公（从一字至九字）

唐宋诗

浙东众诗人

（周颂□成用张叔政贾弇[鲍防]严维吕渭郑槩陈允初）身，心。 （周颂）城郭，山林。 （□成用）望处远，到时深。 （张叔政）云崖杳杳，烟树沉沉。 （贾弇）啸侣时停策，探幽或抚琴。 [鲍防]得法小枝小叶，怀人如玉如金。 （严维）月色前庭清静观，梵声初夜海潮音。 （吕渭）思君子山深不可见，登高顶望远欲相寻。 （郑槩）何事归舟客兴櫂不驶，君不见红莲绿荇沙禽。 （允初）（〖1〗《通志·艺文志》八着录：“《大历年浙东联唱集》二卷。 ”《嘉泰会稽志》卷十四《严维传》云：“大历中与郑槩、裴晃、徐嶷、王纲等宴其园宅，联句赋诗，世传《浙东唱和》。 ”卷十三云：“严长史园林，颇名于唐，大历中有联句者六人。 ”卷十八云：“松花坛，唐大历中严维、吕渭茶宴于此，联句云〖略〗。 ”〖2〗桑世昌《兰亭考》卷十二云：“鲍防、严维、刘全白、宋迪，共三十五人具姓名。 大历中唱和五十七人。 ”今按：严维等大历唱和原集，今已不存。 宋人引录其诗者有：《岁时杂咏》收一首，《唐诗纪事》收一首，《会稽掇英总集》收诗十二首又偈十一首，《剡录》收一首，《兰亭考》收一首，《嘉泰会稽志》收片断若干。 另宋刻唐人别集附见三首。 综计各书所收，今存此次唱和诗凡十四首又偈十一首。 与唱者除本书前列三十人外，可考知者尚有刘蕃、樊珣、丘丹、范淹、吴筠、□迥〖疑为刘迥〗、任逵、谢良辅、宋迪等九人，凡三十九人，已超过《兰亭考》所举之三十五人。 这一组诗，《全唐诗》卷七八九收《中元日鲍端公宅遇吴师联句》、《酒语联句各分一字》、《一字至九字诗联句》三首，《全唐诗续补遗》卷五收《经兰亭故池联句》〖收严维名下〗，余十首皆录如上。 另《会稽掇英总集》卷十五收《云门寺济公上方偈》十一首，皆为四言之作，《全唐文》未全收。 姑附录于次，以存该集完貌，为研究者提供参读的便利。 ）。

### 简要说明 这首《登法华寺最高顶忆院中诸公（从一字至九字）》是浙东众诗人的联句诗，描绘了诗人登上法华寺最高顶的所见所感，既有对眼前城郭、山林、云崖、烟树等自然景色的描写，也有在登山过程中的行为活动如停策、抚琴等，还表达了对友人的思念之情，展现出一种清幽、闲适又带有思人的情感氛围。 ### 逐句注释 - “身，心”： - **字词**：“身”指诗人的躯体；“心”指诗人的内心、心境。 - **句意**：以简洁的两个字开篇，暗示此次登山是身心的一次体验与投入。 - “城郭，山林”： - **字词**：“城郭”指城市；“山林”指山中的树林，代指自然山林环境。 - **句意**：点明诗人所处环境有城市与山林的对比。 - “望处远，到时深”： - **字词**：“望处”指眺望的地方；“到时”指到达山林深处的时候；“远”“深”分别形容视野的辽远和山林的幽深。 - **句意**：眺望远方视野辽远，到达山林深处感觉幽深静谧。 - “云崖杳杳，烟树沉沉”： - **字词**：“云崖”指高耸入云的山崖；“杳杳”形容遥远、幽深的样子；“烟树”指烟雾笼罩的树木；“沉沉”形容树木茂密、烟雾浓重的样子。 - **句意**：高耸入云的山崖显得遥远幽深，烟雾笼罩的树木显得茂密浓重。 - “啸侣时停策，探幽或抚琴”： - **字词**：“啸侣”指呼唤同伴；“策”指手杖；“探幽”指探寻幽深的地方。 - **句意**：呼唤同伴时会停下手中的手杖，探寻幽深之处时有时会抚琴。 - “得法小枝小叶，怀人如玉如金”： - **字词**：“得法”指领悟佛法；“小枝小叶”可能比喻佛法中的细微之处；“如玉如金”形容友人如美玉、黄金般珍贵。 - **句意**：领悟佛法中的细微之处，怀念友人如美玉黄金般珍贵。 - “月色前庭清净观，梵声初夜海潮音”： - **字词**：“前庭”指寺院前面的庭院；“清净观”指清净的景象；“梵声”指僧人诵经的声音；“初夜”指夜晚刚开始的时候。 - **句意**：月色洒在寺院前面的庭院呈现出清净的景象，夜晚刚开始的时候僧人诵经的声音如同海潮的声音。 - “思君子山深不可见，登高顶望远欲相寻”： - **字词**：“君子”指友人；“相寻”指寻找。 - **句意**：思念友人，然而山深无法看见，登上山顶眺望远方想要去寻找友人。 - “何事归舟客兴棹不驶，君不见红莲绿荇沙禽”： - **字词**：“归舟客”指乘船归来的人；“兴棹”指划船；“荇”指荇菜，一种水生植物；“沙禽”指栖息在沙滩上的鸟类。 - **句意**：为什么乘船归来的人划船却行驶不快呢，你没看见那红莲、绿荇和沙滩上的鸟类吗。 ### 现代译文 身心投入这登山之旅， 眼前有城市与山林的不同。 眺望之处视野辽远， 到达山林感觉幽深静谧。 高耸入云的山崖遥远幽深， 烟雾笼罩的树木茂密浓重。 呼唤同伴时停下手中的手杖， 探寻幽深之处有时抚琴自乐。 领悟佛法的细微之处， 怀念友人如美玉黄金般珍贵。 月色洒在庭院呈现清净景象， 初夜的梵声如同海潮之音。 思念友人，山深难见， 登上山顶眺望远方去寻觅。 为何归舟之人划船却不快， 你看那红莲绿荇和沙滩上的鸟。 ### 创作背景 大历年间，浙东地区文人唱和之风盛行。严维等诗人常相聚宴饮、联句赋诗，《大历年浙东联唱集》就是这一时期唱和活动的成果记录。此次诗人登上法华寺最高顶，在登山过程中众人联句，一边欣赏眼前的自然景色，一边抒发对友人的思念之情。但具体创作时间难以精准确定，不过可以确定是大历年间浙东文人在特定聚会场景下的创作。 ### 艺术赏析 - **表现手法**： - **联句形式**：多人联句的形式增加了诗歌创作的趣味性和互动性，不同诗人的诗句相互衔接、补充，从不同角度描绘了登山的经历和感受，使诗歌内容更加丰富多样。 - **情景交融**：诗中既有对城郭、山林、云崖、烟树等自然景色的描写，又融入了诗人呼唤同伴、抚琴、思念友人等情感活动，将眼前之景与内心之情紧密结合，使诗歌富有感染力。 - **语言特色**：语言简洁而富有表现力，如“云崖杳杳，烟树沉沉”用叠词生动地描绘出景色的特点；“如玉如金”“红莲绿荇”等词语形象地表达出诗人的情感和描绘出景物的色彩。 - **意境营造**：通过对自然景色和诗人活动的描写，营造出一种清幽、闲适又带有淡淡思念的意境。诗中从登山时的身心感受，到对周围景色的描绘，再到对友人的思念，层层递进，让读者仿佛身临其境，感受到诗人在法华寺山顶的复杂心境。