登高丘而望远

唐宋诗

李白

登高丘，望远海。 六鳌骨已霜，三山流安在。 扶桑半摧折，白日沈光彩。 银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。 精卫费木石，鼋鼍无所凭。 君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登。 盗贼劫宝玉，精灵竟何能。 穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘。

### 简要说明 这首诗借登高望远之景，以神话传说和历史典故为依托，批判了秦皇汉武求仙、穷兵黩武等行为的虚妄与徒劳，表达了诗人对历史兴亡的感慨以及对现实统治者的警示，蕴含着对国家命运的忧虑。 ### 逐句注释 - “登高丘，望远海”： - **字词**：无特殊字词。 - **句意**：登上高高的山丘，眺望遥远的大海。 - “六鳌骨已霜，三山流安在”： - **字词**：“六鳌”，传说中负载海上仙山的巨龟；“霜”，指时间久远，骨头已发白；“三山”，传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。 - **句意**：负载仙山的六只巨鳌早已死去，骨头都已发白，那三座仙山漂流到哪里去了呢？ - “扶桑半摧折，白日沈光彩”： - **字词**：“扶桑”，神话中日出之处的神木；“沈”，同“沉”。 - **句意**：扶桑神木已经半被摧折，太阳也失去了光彩。 - “银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待”： - **字词**：“银台金阙”，传说中神仙居住的宫殿；“秦皇汉武”，秦始皇和汉武帝，他们都曾派人寻求仙药。 - **句意**：那金银筑成的仙宫就像在梦中一样，秦始皇和汉武帝白白地等待仙药。 - “精卫费木石，鼋鼍无所凭”： - **字词**：“精卫”，神话中的鸟，相传是炎帝女儿溺水死后所化，常衔木石填海；“鼋鼍”，大鳖和鳄鱼，传说能负载人渡海。 - **句意**：精卫填海白费木石，鼋鼍负载人渡海也没有凭据。 - “君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登”： - **字词**：“骊山”，秦始皇陵墓所在地；“茂陵”，汉武帝陵墓；“牧羊之子”，指曾有人在汉武帝陵墓上放羊。 - **句意**：你没看见骊山的秦始皇陵和茂陵都已荒废，连牧羊的孩子都能上去攀登。 - “盗贼劫宝玉，精灵竟何能”： - **字词**：“精灵”，指陵墓中的神灵。 - **句意**：盗贼来抢劫陵墓中的宝玉，陵墓中的神灵又有什么办法呢？ - “穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘”： - **字词**：“穷兵黩武”，滥用武力，肆意发动战争；“鼎湖飞龙”，传说黄帝在鼎湖乘龙升天。 - **句意**：如今统治者穷兵黩武到这般地步，又怎么能像黄帝那样乘龙升天呢？ ### 现代译文 登上高高的山丘，眺望那遥远的大海。 负载仙山的六鳌骨头已发白，那三座仙山漂流到哪里去了？ 扶桑神木已半被摧折，太阳也失去了光彩。 金银筑成的仙宫如同梦境，秦始皇和汉武帝白白地等待。 精卫填海白费木石，鼋鼍负载人渡海毫无凭据。 你没看见骊山的秦皇陵和茂陵都已荒废，牧羊的孩子都能上去攀登。 盗贼来抢劫陵墓中的宝玉，陵墓的神灵又有何能力？ 如今统治者穷兵黩武到这般地步，又怎么能像黄帝那样乘龙升天？ ### 创作背景 此诗创作于唐玄宗后期。当时，玄宗逐渐怠于政事，追求长生不老，迷信神仙方术，同时又不断发动对外战争，导致社会矛盾逐渐加剧。李白一生渴望实现政治抱负，看到这种社会现实，内心充满忧虑，便创作此诗，借古讽今，以批判时政。 ### 艺术赏析 - **表现手法**： - **用典丰富**：诗中运用了六鳌负载仙山、精卫填海、黄帝鼎湖飞龙等众多神话传说，以及秦皇汉武求仙等历史典故，使诗歌内容丰富，富有文化底蕴，增强了诗歌的表现力和批判力度。 - **借古讽今**：通过描写秦皇汉武求仙和陵墓荒废等历史事件，影射当时唐玄宗的求仙和穷兵黩武行为，委婉地表达了对现实统治者的批判和对国家命运的担忧。 - **语言特色**：语言豪放洒脱，富有气势，如“登高丘，望远海”等语句，简洁有力地展现出诗人开阔的视野和豪迈的情怀。同时，诗句节奏感强，读起来朗朗上口。 - **意境营造**：诗中描绘了一种宏大而又苍凉的意境，从登高望海到仙山消失、神木摧折，再到陵墓荒废，营造出一种历史兴亡、世事无常的氛围，使读者深刻感受到诗人对现实的批判和对历史的思考。