居
城
市
中
，
当
以
画
幅
当
山
水
，
以
盆
景
当
苑
囿
，
以
书
籍
当
朋
友
。
类型 · 幽梦影
乡
居
须
得
良
朋
始
佳
，
若
田
夫
樵
子
仅
能
辨
五
谷
而
测
晴
雨
，
久
且
数
，
未
免
生
厌
矣
。
而
友
之
中
又
当
以
能
诗
为
第
一
，
能
谈
次
之
，
能
画
次
之
，
能
歌
又
次
之
，
解
觞
政
者
又
次
之
。
玉
兰
，
花
中
之
伯
夷
也
(
高
而
且
洁
)
；
葵
，
花
中
之
伊
尹
也
(
倾
心
向
日
)
；
莲
，
花
中
之
柳
下
惠
也
(
污
泥
不
染
)
。
鹤
，
鸟
中
之
伯
夷
也
(
仙
品
)
；
鸡
，
鸟
中
之
伊
尹
也
(
司
晨
)
；
莺
，
鸟
中
之
柳
下
惠
也
(
求
友
)
。
无
其
罪
而
虚
受
恶
名
者
，
蠹
鱼
也
（
蛀
书
之
虫
另
是
一
种
，
其
形
如
蚕
蛹
而
差
小
）
；
有
其
罪
而
恒
逃
清
议
者
，
蜘
蛛
也
。
臭
腐
化
为
神
奇
，
酱
也
，
乳
也
，
金
汁
也
；
至
神
奇
化
为
臭
腐
，
则
是
物
皆
然
。
黑
与
白
交
，
黑
能
污
白
，
白
不
能
掩
黑
；
香
与
臭
混
，
臭
能
胜
香
，
香
不
能
敌
臭
。
此
君
子
小
人
相
攻
之
大
势
也
。
耻
之
一
字
，
所
以
治
君
子
；
痛
之
一
字
，
所
以
治
小
人
。
镜
不
能
自
照
，
衡
不
能
自
权
，
剑
不
能
自
击
。
古
人
云
：
“
诗
必
穷
而
后
工
。
”
盖
穷
则
语
多
感
慨
，
易
于
见
长
耳
。
若
富
贵
中
人
，
既
不
可
忧
贫
叹
贱
，
所
谈
者
不
过
风
云
月
露
而
已
，
诗
安
得
佳
！
#
#
苟
思
所
变
，
计
惟
有
出
游
一
法
。
即
以
所
见
之
山
川
风
土
、
物
产
人
情
，
或
当
疮
痍
兵
燹
之
余
，
或
值
旱
涝
灾
棂
之
后
，
无
一
不
可
寓
之
诗
中
。
借
他
人
之
穷
愁
，
以
供
我
之
咏
叹
，
则
诗
亦
不
必
待
穷
而
后
工
也
。