居
城
市
中
,
当
以
画
幅
当
山
水
,
以
盆
景
当
苑
囿
,
以
书
籍
当
朋
友
。
类型 · 幽梦影
乡
居
须
得
良
朋
始
佳
,
若
田
夫
樵
子
仅
能
辨
五
谷
而
测
晴
雨
,
久
且
数
,
未
免
生
厌
矣
。
而
友
之
中
又
当
以
能
诗
为
第
一
,
能
谈
次
之
,
能
画
次
之
,
能
歌
又
次
之
,
解
觞
政
者
又
次
之
。
玉
兰
,
花
中
之
伯
夷
也
(
高
而
且
洁
)
;
葵
,
花
中
之
伊
尹
也
(
倾
心
向
日
)
;
莲
,
花
中
之
柳
下
惠
也
(
污
泥
不
染
)
。
鹤
,
鸟
中
之
伯
夷
也
(
仙
品
)
;
鸡
,
鸟
中
之
伊
尹
也
(
司
晨
)
;
莺
,
鸟
中
之
柳
下
惠
也
(
求
友
)
。
无
其
罪
而
虚
受
恶
名
者
,
蠹
鱼
也
(
蛀
书
之
虫
另
是
一
种
,
其
形
如
蚕
蛹
而
差
小
)
;
有
其
罪
而
恒
逃
清
议
者
,
蜘
蛛
也
。
臭
腐
化
为
神
奇
,
酱
也
,
乳
也
,
金
汁
也
;
至
神
奇
化
为
臭
腐
,
则
是
物
皆
然
。
黑
与
白
交
,
黑
能
污
白
,
白
不
能
掩
黑
;
香
与
臭
混
,
臭
能
胜
香
,
香
不
能
敌
臭
。
此
君
子
小
人
相
攻
之
大
势
也
。
耻
之
一
字
,
所
以
治
君
子
;
痛
之
一
字
,
所
以
治
小
人
。
镜
不
能
自
照
,
衡
不
能
自
权
,
剑
不
能
自
击
。
古
人
云
:
“
诗
必
穷
而
后
工
。
”
盖
穷
则
语
多
感
慨
,
易
于
见
长
耳
。
若
富
贵
中
人
,
既
不
可
忧
贫
叹
贱
,
所
谈
者
不
过
风
云
月
露
而
已
,
诗
安
得
佳
!
#
#
苟
思
所
变
,
计
惟
有
出
游
一
法
。
即
以
所
见
之
山
川
风
土
、
物
产
人
情
,
或
当
疮
痍
兵
燹
之
余
,
或
值
旱
涝
灾
棂
之
后
,
无
一
不
可
寓
之
诗
中
。
借
他
人
之
穷
愁
,
以
供
我
之
咏
叹
,
则
诗
亦
不
必
待
穷
而
后
工
也
。